Theologia - Hittudományi Folyóirat 1. (1934)
Szabó Vendel: A szent officium döntéseinek értékelése
232 SZABÓ VENDEL likus hitélet szánalmas képet nyújtott és a felforgatott vallási és társadalmi rend helyreállítására legalkalmasabbnak látszó egyetemes zsinat megtartása elé mindig űjabb akadályok gördültek. A halogatásban rejlő nagy veszedelem ellensúlyozására III. Pál erélyes kézzel kezdte meg a hitélet restaurálását és a nagy körültekintést igénylő munkára hat bíborosból álló kongregációt vett maga mellé, amelynek feladata az volt, hogy éber figyelemmel kísérje a hit és erkölcs tanainak tisztasága ellen irányuló támadásokat és ítélkezzék felettük. A kongregáció működése megvalósította a hozzáfűzött reményeket. A szent Officium hivatásánál fogva mindig vezető szerepet töltött be a kor teológiai mozgalmainak irányításában. Világosan kitűnt ez a legújabb kor nagy teológiai vitáiban is. A modernista bölcseleti és teológiai elvek és rendszerek az ő ítélőszéke előtt kerültek mélyreható és átfogó tanulmányozás alá, amelynek eredménye az 1907-ben kiadott és 65 tételből álló döntvény, az új Syllabus, amely a modernista dogmabölcseleti rendszer veszedelmének feltárásával meghiúsította az Egyház alapvető igazságai ellen folytatott és már a teológusok tekintélyes részét megmételyező aknamunkát. Hathatós segítőtársat nyert a szent Officium az 1571-ben V. szent Pius pápa által felállított Index-Kongregációban, amely a hit és erkölcs tisztaságát veszélyeztető könyvek megjelölésével, vagyis az indexretevéssel foglalkozott. Ez a kongregáció mint ilyen 1908-ban megszűnt, munkáját most a szent Officium végzi. A szent Officium megszervezésének kimondott célja az volt, hogy mint a magisztérium felügyelete alatt működő autentikus bíróság a hit és erkölcs tisztaságát védelmezze és az ellenkező tanokat elbírálja, teológiai nyelven : cenzúrázza. Az új egyházi törvénykönyv is így jelöli meg hatáskörét : «Congregatio S. Officii, cui ipse Summus Pontifex praeest, tutatur doctrinam fidei et morum». Can. 247. §. 1. Mit kell azonban azalatt értenünk, hogy a szent Officium autentikus bíró ? Meddig terjed illetékessége? Mi az értelme az egyházi törvénykönyv «tutatur» kifejezésének? Kétségtelen, hogy egyedül az egyházi tanítóhivatalnak van joga, hogy hit és erkölcs dolgában végérvényes, megmásíthatatlan és tévedhetetlen módon ítélkezzék. Ilyen ítélethozatalra egyedül ő autentikus a kinyilatkoztatás rendelkezése szerint. Ezen ítéletekben a tévedhetetlen tekintély teljes súlya esik latba valamely tan igazsága vagy hamissága mellett és rendszerint a tan értelmi
