Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)
2015 / 1-2. szám - Szuromi Szabolcs Anzelm: Az egyház anyagi javaira vonatkozó egyházfegyelem változásainak vázlata, kánonjogtörténeti megközelítésben
Az egyház anyagi javaira vonatkozó egyházfegyelem változásainak vázlata... SZUROMI SZABOLCS ANZELM fordítsa, a földeken jól gazdálkodjon, halálakor pedig a teljes vagyonnak továbbra is az egyház tulajdonában kellett maradnia. Külön hangsúlyozza a kánon a szegényekkel való törődést és gondoskodást.17 A vagyonkezelésnek már abban az időben is áttekinthetőnek kellett lennie és a püspöknek lehetőséget kellett biztosítania presbitereinek és diakónusainak a gazdálkodás menetébe történő betekintésre. Az archidiakónus hivatalának megjelenésétől kezdve ez a funkció az, ami az ökonómusi felügyeletet ellátja. Ennek az ökonó- musnak a jogköréről részletesen rendelkezett Justinianus császár 528-ban, amely bekerül a Codex Iustinianusba (Cod. 1.3.32 §4; Cod. 1.3.41 §10).18 Az egyházi ingatlanok elidegenítéséhez nem volt elégséges a püspök döntése, hanem szükség volt a provincia püspökeinek és a metropolitának a véleményére, amely ellenében a püspök nem dönthetett. A Statuta ecclesiae antiqua (476—485)19 egyértelműen az illetékesek aláírásához köti a püspök által eszközölt elidegenítés érvényességét.20 Ez az engedélyezés történhetett akár zsinaton is. A már említett 502. évi III. Római Zsinat 4. kánonja kijelentette, hogy az ingatlan javaknak ilyen engedély nélküli elidegenítése kiközösítés terhe alatt tilos, sőt egyúttal érvénytelen.21 Az intézkedést Theodoric király (t526) 507-ben megerősítette. Az egyházi vagyon sérthetetlensége szempontjából meghatározó lépés a Codex Theodosianus 11.16.15—16 rendelkezése, amely kimondja az egyházi immunitást.22 Hasonlóan jelentős a Codex Theodosianus rendelkezése a rendkívüli adóterhek alóli mentesség tekintetében (C.Th. 11.16.21; 16.2.40).23 A római jogban az egyházi tevékenységek és intézmények elismerése és támogatásával párhuzamosan megjelennek a venerabilis domus, venerabilis loca, religiosissima loca, ill. a piae causae jogi formái, amelyek a középkorra komoly szerepet játszanak az egyházi jogi (vö. a hatályos CIC előtt: persona moralis) személyek létrejöttében (pl. hospicium) ,24 17 Vö. SZUROMI, Sz. A., Pre-Gratian Medieval Canonical Collections - Texts, Manuscripts, Concepts - (Aus Recht und Religion 18), Berlin 2014, 33. 18 Cod. 1.3.41. §. 10: Ipsos etiam oeconomos cum iudicio ac consideratione creari iubemus scientes omnimodo singulis annis rationes administrationis suae sanctissimo episcopo reddere et, si quo damno res ecclesiasticas affecisse uel in lucrum proprium quid uertisse uisi fuerint, hoc rebus ecclesiasticis restituere debere. Ac si ipsi quidem superstites eiusmodi rationes subiennt, tunc quae dicta sunt fient: sin autem defuncti fuerint, antequam rationes reddiderint, tunc heredes eorum eiusmodi quaestioni subiciantur atque ad restitutionem eorum compellantur quaecumque eapropter debere eos consisterit. Codex Iustiniani (Corpus iuris civilis II) (ed. Krueger, P.), Beroli- ni 1906 (repr. Berlin 1954, Hildesheim 2008), 26—27. 19 Concilia Galliae a. 314 — a. 505 (Corpus Christianorum. Series Latina [továbbiakban: CCSL]) (ed. Munier, Ch.), 148, T urnholti 1963, 162-188; vö. SZUROMI, Sz. A., Fejezetek az egyházi jogalkotás történetéből-források és intézmények— (Bibliotheca Instituti Postgradualis Iuris Canonici Universitatis Catholicae de Petro Pázmány nominatae III/15), Budapest 2011, 44-45. 20 C. 50: Irrita erit episcopi uel donatio uel uenditio uel commutatio rei ecclesiasticae absque conuenientia et subscriptione clericorum. Concilia Galliae a. 314- a. 505 (ed. Munier, Ch.), 174. 21 Sacrorum conciliorum nova et amplissima collecti ( ed. Mansi, I. D.), I-XXXI, Florentinae—Veneriis 1757-1798, új kiadás folytatással: Petit, L.-Martin, J. M., I-LX, Paris-Leipzig-Arnheim 1899-1927 (továbbiakban: Mansi) VIII, 267. 22 Theodosiani libri XVI (ed. Mommsen, T.-Meyer, P. Μ.), 93-94. 23 Theodosiani libri XVI (ed. Mommsen, T.-Meyer, P. Μ.), 100—101. 24 SZUROMI, Sz. A., Egyházi intézménytörténet, 45. 103
