Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)

2015 / 3-4. szám - MEGEMLÉKEZÉS / SZÁZ ÉVE SZÜLETTEK: ALSZEGHY ZOLTÁN ÉS GÁL FERENC - Puskás Attila: Megemlékezés Alszeghy Zoltánról

Száz éve születtek: Alszeghy Zoltán és Gál Ferenc MEGEMLEKEZES teológiájában (Grundformen der Lieben. Die Theorie der Gottesliebe bei dem heiligen Bonaven- tura, 1946). Már ebben a művében megfogalmazta azt a későbbiekben is következetesen képviselt alapállását, mely szerint a teológia halaszthatatlan feladata a hitből fakadó és minden fogalmi reflexiót megelőző, élő és teljes vallási tapasztalat értelmezése. Fiatal ta­nárként nemcsak Aquinói Szent Tamás Summáját magyarázta hallgatóinak, de Szent Pál apostol leveleinek középkori kommentárjait is behatóan kutatta (Nova creatura. La nozione della grazia nei commentari medievali, 1956). Ezek a teológiatörténeti vizsgálódások készí­tették elő későbbi, elsősorban a kegyelemtan területén írt szisztematikus dogmatikai munkáit. Ez utóbbiakat már Maurizio Flick szerzetestársával és jóbarátjával együtt írta és adta ki az 1950-es évektől kezdődően. Kettejük életműve elszakíthatatlanul összekap­csolódott egymással. A továbbiakban Alszeghy Zoltán dogmatikusként szerzőtársával együtt három nagy területen kutatott, tanított és publikált: a teológiai antropológia, a szentségtan és a teológiai módszertan témaköreiben. A teológiai antropológia területén mértékadó műveket jelentettek meg, melyek átfogták a kegyelemtan (II vangelo della grazia, 1964), a teremtéstan (II Creatore, 1959; Iprimordi della salvezza, 1978), valamint a bűn és az áteredő bűn (II peccato originale, 1972) kérdésköreit. Ezekben a munkákban nagy hang­súlyt nyert Krisztus abszolút primátusának a gondolata a teremtés és a kegyelem rendjé­ben, valamint újdonságként jelentkezett az eredeti bűn értelmezésében az evolúciós mozzanat érvényre juttatása. A teológiai antropológia szerves folytatásaként Alszeghy Zoltán a szentségtan területén elsősorban a bűnbocsánat szentségére vonatkozóan vég­zett jelentősebb dogmatörténeti kutatásokat és jelentetett meg dogmatikai műveket (II sacramento della riconciliazione, 1976), bár a betegek kenetéről és a házasság szentségéről is adott ki kisebb írásokat. Szentségtanába lelkipásztori, gyónta tói és lelkivezetői tapasz­talatait is beépítette. Teológiai antropológiáját és a bűnbocsánat szentségére vonatkozó reflexióit feltételezve és azokat a kereszt teológiájának a fényében tovább gondolva írta meg Maurizio Flick közreműködésével A kereszt misztériuma című munkáját (II mistero della croce, 1978). Ebben a műben a szerzők a krisztusi megváltásban való részesedés és a bűn ellem küzdelem szentségtam, kegyelemtam és lelkiségteológiai vetületeit lejtették ki, a kereszt teológiájának katolikus szempontjait hangsúlyozva. Bekapcsolódva az 1960- 70-es évek élénk teológiai diskurzusába a szerzőpáros számos publikációval és új szem­pontokkal jelentkezett a teológiai módszertani kérdéseket illetően is. Ezeket a megfon­tolásaikat kezdetben csak a teológiai antropológia kidolgozására és tanítására vonatko­zóan fogalmazták meg (Anthropologia theologica, 1967-1968; Fondamenti di antropologia teologica, 1969; L’uomo nella teológia, 1971), később azonban általánosan az egész sziszte­matikus teológia művelésére (Come si fa la teológia, 1974) vonatkozóan is. Alszeghy Zol­tán a teológiai munka módszertani kiindulópontjának az Egyház közösségi hitéletének vizsgálatát javasolta, mely alapvetően az Isten Igéjének a hallgatásából és a rá válaszoló hit tapasztalatából fakad, túlnyomórészt szimbolikus nyelvhasználattal fejezi ki magát, bele­testesülve egy-egy történeti kor kultúrájába és sajátos kultúrát létre hozva. A módszerta­ni megfontolásokat szervesen egészíti ki a szerzőpáros közös munkája a katolikus dogma fejlődéséről, mely átfogó és világos képet ad arról, hogy az egyházi dogmák kialakulásá­nak milyen tipikus útjai tárhatók fel teológiatörténeti elemzéssel (Lo sviluppo del dogma cattolico, 1967). Noha Alszeghy Zoltán termékeny teológiai munkásságának eredményeit nagyrészt olasz nyelven publikálta, az 1970-es évek közepétől magyarul is jelentek meg tőle írások teológiai folyóiratokban (Teológia, Táidatok, Szolgálat), majd a Teológiai Vázlatok (Teoló­giai Vázlatok [szerk. Alszeghy Zoltán - Nagy Ferenc - Szabó Ferenc - Weissmahr Béla], SZÍT, Budapest 1983) teológiai kiskönyvtár sorozatban, melynek egyik szerkesztője 231

Next

/
Oldalképek
Tartalom