Teológia - Hittudományi Folyóirat 46. (2012)
2012 / 3-4. szám - Benyik György: Protestáns és katolikus bibliamagyarázat az USA-ban a XX. században (II. rész)
Protestáns és katolikus bibliamagyarázat az USA-ban a XX. században (II.) BENYIK GYÖRGY érdeklődése — a történed és a filológiai vizsgálódások következtében — egyre nőtt a biblikus teológia iránt. Roderick Ninian Smart (1927—2001) cikke, amelyet a Journal of Religion (1945) tett közzé, azt boncolgatta, hogy ugyanez a változás jöjjön létre Észak-Amerikában is, ennek eredményeként kezdtek érdeklődni a biblikus teológia iránt. Az amerikai biblikus teológiai mozgalom ébredése és bukása Brevard Childs (1923-2007) Biblical Theology: A Proposal; Biblical Theology in Crisis (1970) című munkája nyomán kezdődött. 4. AMERIKAI PROFESSZOROK EURÓPÁBAN A II. világháború után a régi észak-amerikai egyetemekről származó veterán professzorok száma igen megnövekedett, ezek beözönlése megkezdődött Európába is. Az először csak az Iowa State Universityről, majd a többi egyetemről érkezett professzorok egyre több bibliai kurzust ajánlottak fel az európai hallgatóknak. A legnagyobb szemináriumokban növekedett a doktoranduszok száma is. Részben a számbeli növekedés is magyarázza, hogy akik Észak-Amerikában tanultak, számos nézetet áthoztak Európába, többek között George McRae (1928—1985), a későbbi Elarvard professzor és Carl Hollanday (1943—), később· az Emory Egyetem tanára, mindketten PhD fokozatot szereztek Cambridge-ben. E. Earle Ellis (1926—) a Southwest Baptist Theological Seminaryböl, aki PhD-t szerzett Edinburghból, és James M. Robinson (1924-), aki diplomát szerzett Claretonból és Baselból. Az észak-amerikai professzorok a „szombatévükben” különösen szívesen látogattak el a következő európai egyetemekre: Marburg, Tübingen, Heidelberg, Oslo, Uppsala, Cambridge, St. Andrews és az Institutum Biblicumra Rómába. Ez azt is jelentette, hogy sokkal nyitot- tabbak voltak az amerikai professzorok a katolikus biblikusok eredményei iránt. Többen közülük rövidebb-hosszabb ideig nagyobb európai egyetemeken és szemináriumokban tanítottak, mielőtt híressé váltak volna Amerikában, mint például Krister Stendahl (1921-2008),15 Helmut Koester (1926-),16 Nils Dahl (1911-2011), Markus Barth (1915—1994), Hans Dieter Betz (1931—), Hendrikus Boers (1928—), J. Christian Beker vagy Ralph P. Martin (1925—). Az Európából Amerikába visszakerült professzorok már nem a korábbi német teológiát képviselték, hanem erősen keveredtek az európai és az amerikai nézetek. Az 1950-es évek után az észak-amerikai teológiai tudományban már minden jelentős nemzetközi teológiai irányzat jelen van — ez készítette elő az utat az amerikai bibliakritika megújulásához. Ugyanis a nagyobb amerikai biblikusok ezekben az években vagy Európában tanultak vagy kutatókat látogattak ugyanott. Ehhez járult még az 50-es évek egyetemalapítási láza, amely azt eredményezte, hogy a teológiai szemináriumok száma is megnövekedett az Egyesült Államokban. A legjelesebb személyiségek, akik biblikus doktorátust szereztek 1945—1980 között, amerikai egyetemeken tanultak. Ebben az időben emelkedtek ki a diplomákon keresztül a következő egyetemek: Union Theological Seminary, Yale, Harvard, Chicago, Princeton, Claremont, Vanderbilt, Southen Methodist, Emory Toronto, Hebrew Union, Weston School of Theology, University Pennsylvania, Graduate Theological Union, University of California — Herkley, Johns Hopkins Egyetem és a Catholic University of America. 15 Érdekesebb művei: The school of St. Matthew, and its use of the Old Testament. Lund 1954; 1968; Scrolls and the New Testament, Harper, New York, 1967, 1958. The Bible and the Role of Women, Fortress Press, 1966. 16 Trajectories through Early Christianity (1971, 2006); Ancient Christian Gospels (1990); Introduction to the New Testament (2002); Introduction to the New Testament: History and Literature of Early Christianity (2000); From Jesus to the Gospels: Interpreting the New Testament in its Context (2007). 'EOLÓG1A 2012/3-4 151
