Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 1-2. szám - KÖNYVSZEMLE - Kránitz Mihály: Joseph Ratzinger-XVI. Benedek: A Názáreti Jézus - A jeruzsálemi bevonulástól a feltámadásig
JOSEPH RATZINGER - XVI. BENEDEK: A Názáreti Jézus - A jeruzsálemi bevonulástól a feltámadásig Fordította: Martos Levente Balázs Szent István Társulat, Budapest 2011. 288 oldal. XVI. Benedek pápa a háromkötetesre tervezett müvének második részét jelentette meg, melyben — miután az első kötet beszámolt Jézus nyilvános működéséről és tanításáról — Jézus földi életének legdöntőbb időszakát, a ,,nagyheti” eseményeket veszi sorra, mely- nek célja, hogy az olvasót eljuttassa a reális, a valódi Jézussal való találkozásra. Az előszó- ban XVI. Benedek vázolja azokat a ״szaktudományok” oldaláról érkezett meglátásokat, melyek az első kötettel összefüggésben fogalmaztak meg tartalmi vagy módszertani ész- revételeket. A Szentatya külön is hangsúlyozza Martin Hengel, Peter Stuhlmacher és Franz Mußner nevét, akik értékes bátorítást jelentettek. Emellett Joachim Ringleben protestáns teológus személyét, illetve Jesus (2008) című művét emeli ki, aki számára ״ökumenikus testvérként” állt mellette Jézus személyének és üzenetének megértésében. XVI. Benedeknek ez az ökumenikus, széles látókörű tájékozódása a keresztények kö- zötti alapvető közös missziót képes szolgálni. Jelen munkájában a pápa figyelembe vette Marius Reiser új exegetikai meglátásait, s kijelenti, hogy ő nem egy ״Jézus-életrajzot” akart írni, hanem inkább történeti és lelkiségi összefüggésben igyekezett megrajzolni Jézus alakját és megfogalmazni pontos üzenetét. A pápa műve kétféle hermeneutikát követ: egyfelől a hit, másfelől pedig a történelem hermeneutikáját. Ezek segítségével le- hét az evangéliumok Jézusára tekinteni. A kötetet Martos Balázs, a Győri !Hittudományi Főiskola Újszövetség-tanára fordította magyarra. A történeti Jézus-kutatás immár több mint kétszáz éves múltra vezethető vissza, Reimarustól (1694—1768) egészen XVI. Benedek pápáig. XVI. Benedek stílusa a ke- resztény közösségek, a zsidóság vagy más érdeklődők számára is kapcsolatot jelenthet, mivel élvezhető, logikus konklúziókkal teli írás született a Názáreti Jézus személyéről, akit hívő keresztényként közelít meg, és ismereteit, személyes hitbeli meggyőződését ajánlja az olvasónak. Jóllehet a kötet nem az Egyház hivatalos tanítása, ám a pápa személye, az ő tudományos felkészültsége sokak számára - és épp a vitatott kérdések mély elemzé- se révén — bátorító és erősítő lehet. A racionalista és a pozitivista előítéletek gyakran rö- vidre zárták a párbeszéd lehetőségét, és a kortárs modern exegézist is befolyásolták. A pápa a kereszténység történeti alapjának kérdését érinti, mely Jézus messianizmusára vonatkozik. Sok szentírásmagyarázó forradalmárnak, erkölcsi mesternek, eszkatologikus 139״ 130 XS..V (20■
