Teológia - Hittudományi Folyóirat 34. (2000)
2000 / 1-2. szám - Rózsa Huba: Az Emberfia-hagyomány az Ószövetségben és az apokaliptikus irodalomban
A harmadik képes beszéd látomásaiban egy ״Választottnak"■18 nevezett eszkatoló- gikus bíró jelenik meg, aki több szempontból nem illik az Emberfia alapvízióban meg- rajzolt alakjához, ugyanakkor az Emberfiával azonosíttatik (etióp Hén 48,9; 49,2; 62,5.7.9.14; 63,11; 69,26-29): 1 (.62״. így parancsolt az Úr a királyoknak, hatalmasoknak... Nyissátok ki szemeiteket... hogy felismerjétek a Választottat. 2. A Szellemek Ura ül- tette őt dicsősége trónjára. Az igazságosság Lelke öntetett ki rá; szájának beszéde megölt minden bűnöst, és minden igaztalan megsemmisült színe előtt. 3. Minden király... és azok, akik a szárazföldet birtokolják, felemel- kednek azon ■a napon, meglátják őt és elismerik, amint dicsőségének trón- ján ül, és méltányosan ítélnek majd színe előtt, és egyetlen hazug szót sem ejtenek ki. 4. Akkor fájdalom lepi meg őket, mint az asszony akit (szülési) fájdalmak kínoznak... 5. Egyik részük fel fog nézni a másikra; megrémülnek, lesütik szemüket, és fájdalom tör rájuk, ha majd meglát- ják azt az Embernek Fiát dicsőségének trónján. 6. A királyok... és mind- nyáján, akik a földet birtokolják... magasztalni fogják azt, aki minden fe- lett uralkodik, aki el volt rejtve. 7. Mert az az Emberfia azelőtt el volt rejt- ve, és a Legfőbb megőrizte őt hatalmában, kinyilatkoztatta a választót- taknak. 8. Az igazak és választottak közössége (magként) el lesz vetve, és minden választott előtte fog állni azon a napon. Minden király... azok, akik a szárazföldet uralják, arcra borulnak majd előtte... abba az Ember- fiába vetik reményüket, őt kérlelik és tőle könyörögnek irgalmat. 10. A Szellemek Ura pedig szorongatni fogja őket.....11. A büntető angyalok fogad ják majd őket, hogy bosszút álljanak rajtuk azért, hogy bántották gyermekeit és választottait... 13. Az igazak és választottak megfognak menekülni...14. A Szellemek Ura lakik majd felettük, és azzal az Ember- fiával fognak együtt enni, lefeküdni és felkelni mindörökké. 15. Az iga- zak és választottak felemelkednek majd a földről, és többé nem sütik le szemüket és a dicsőség ruháját öltik fel. 16. És ez legyen ruhátok, a Szel- lemek Uránál folyó élet ruhája: ruháitok nem fognak elavulni, és dicső- ségetek nem múlik el a Szellemek Ura előtt." (Etióp Hén 62,1-16) Először is feltűnő, hogy az alapvízióhoz képest megváltozik a terminológia. Az alapvízióban az Emberfia etióp megnevezése walda sabe=״emberfia", ehelyett a har- madik képes beszéd walda be'esi = ״a férfinek a fia" (etióp Hén 62,5; 69,29) vagy a bonyolultabb walda equala emma'chejaw = ״az élők anyja ivadékainak fia" (etióp Hén 62,7.9.14; 63,11; 69,26.27) kifejezéseket használja39, noha a fordítások általában va- lamennyit egyszerűen csak Emberfia kifejezéssel adják vissza. Továbbá megállapítha- tó az is, hogy az alapvízióban, mint már említettük, az Emberfia préexistens égi lény (etióp Hén 48,6), akinek titokzatos fenségét meghatározott kifejezések írják körül (étii!i A szövegek egy sorozata egy bizonyos ״Választottról" beszél (etióp Hén 39,6; 40,5; 45,3; 48,9; 49,2; 51,3.5; 52,9; 53,6; 55,4; 61,5.8; 62,1), aki az ״Emberfiával" azonosíttatik (etióp Hén 48,9; 49,2; 62,5.7.9.14; 63,11; 69,26-29), ״ A három kifejezés magyarázatát, egymáshoz való viszonyát és használatát lásd COLPE, C, Art. ״ö υιός τού ανθρώπου": ThWNT VIII., 425,27-427,7 old 46
