Teológia - Hittudományi Folyóirat 34. (2000)
2000 / 1-2. szám - Kránitz Mihály: Az ortodox és katolikus párbeszéd
Teológia 2000. 1-2. szám KRÁNITZ MIHÁLY Az ortodox és katolikus párbeszéd A római katolikus egyház és az ortodoxia párbeszéde hosszú évszázadokon át hát- térbe szorult. A XIX. majd a XX. században egyre inkább felerősödtek a közeledést tá- mogató törekvések. VI. Pál pápa (1963-1978) és I. Athenagorasz konstantinápolyi pátriárka (1948-1972) találkozásai 1964-ben Jeruzsálemben, 1967-ben Rómában és Isztambulban (vagyis Konstantinápolyban) az újbóli egyesülés reményét keltették. 1965. december 7-én, a II. Vatikáni Zsinat végén VI. Pál és Athenagorasz egy időben és kölcsönösen visszavonták az 1054-es kiközösítést. Az UR III. fejezetében külön cik- kely foglalkozik a keleti egyházak sajátos helyzetével. Különösen értékeli a szent litur- gia végzését, az Istenszülőhöz intézett himnuszok szépségét, szerzetesi hagyománya- ik gazdagságát, és teológiai örökségét.1 VI. Pál pápa idejében komolyan lehetségesnek tűnt az egyesülés az ortodoxiával. A pápa ennek érdekében a kiengesztelődés számos gesztusával élt: Athenagorasz pátri- árka baráti átölelése; Konstantinápolyban a Hagia Szophia ősi templomában való le- térdelése, ahol 1054-ben elhelyezték a kiközösítő bullát; a Szent Szinódus tagja, az ökumenikus pátriárka képviselője, Melitón khalkedóni püspök előtti lebomlása a Va- tikánban. VI. Pál, aki a zsinat III. ülésén bocsánatot kért a múlt igazságtalanságai mi- att ״különvált testvérektől", mint Róma püspöke az 1054-es szakadást okozó elődei- nek hibáiért mutatott megbánást, s egyszersmind a keleti egyházak igazi helyzetéről félretájékoztatott misszionáriusok latinizáló prozelitizmusáért. Nevezetes még 1978- ban a szentpétervári és novgorodi pátriárka, Nikodém látogatása és váratlan halála Rómában I. János Pál pápánál, a moszkvai pátriárka képviseletében. II. János Pál pápa találkozása 1978-ban I. Dimitriosz pátiárkával (1972-1991) új lendületet adott a közeledésnek, és létrehozták a püspökökből és teológusokból álló Ve- gyes Bizottságot.2 De a latin és a görög egyházak között meglévő teológiai viták, ne- vezetesen a Szentlélek származásáról és a római püspök primátusának természetéről továbbra is akadályt jelentettek a várt egyesülés számára. E nehézségekhez társult a Szovjetunió eltűnésével kialakult problémák felszínre kerülése. Ukrajnában, Belorusz- sziában és Romániában a sztálini rezsim alatt megszűntetett, sok helyen az ortodox!- ába beolvasztott, de nagyon is élő bizánci rítusú katolikus (görög-katolikus) egyház ébredése, és gyakran türelmetlen követelései a már meghaladott uniatizmus és proze- litizmus kísérteiét vetette fel. י UR 14-18. 2 1979-ben történt a Katolikus és az Ortodox Egyházak Közötti Teológiai Dialógus Vegyes Nemzetközi Bizottságának megszervezése.
