Teológia - Hittudományi Folyóirat 31. (1997)
1997 / 3-4. szám - Dolhai Lajos: Ecclesiae mirabile sacramentum
5) Mise a helyi egyházért ״Istenünk, te az egy, szent, katolikus és apostoli Anyaszentegyházat a földön zarándokló helyi egyházakban teszed láthatóvá. Add meg népednek, hogy pásztorával eggyé forrjon, és úgy egyesüljön a Szentlélekben az evangélium és az eukarisztia által, hogy méltón képviselje Egyházad egyetemességét: jellé váljék a világ számára, és elvigye az emberek közé Krisztust.”32 Deus, qui in singulis Ecclesiis per orbem peregrinans unam, sanctam, catholicam et apostolicam manifestans Ecclesiam, plebi tuae concede benignus ita pastori sui adunari atque per Evangelium et Eucharistiam congregari in Spiritu Sancto, ut universitatem populi tui digne valeat repraesentare et signum fiat atque praesentiae Christi in mundo instrumentum... A klasszikus meghatározás szerint: a szentségek Isten kegyelmének jelei és eszközei. A zsinati szövegekben (LG 1) és az idézett könyörgésben is találkozunk a ״signum” és ״instrumentum” fogalmakkal, amelyek a szentségek alapvető fogalmi jegyeihez tartoznak. A Lumen Gentium alapján is mondhatjuk, hogy Krisztus Egyháza mint a népek között fel- állított jel, mindig hatékony eszköze és közvetítője a Krisztustól eredő üdvösségnek. Mint szentségi jellegű valóság az Egyház Krisztus eszköze. ״Felhasználja eszközként mindenki megváltására” (LG 9) ״Mert az Egyházat a Szentlélek űzi és hajtja, hogy munkálkodják együtt vele, és így váljék valóra Isten terve, aki Krisztust tette meg az üdvösség szerzőjének az egész világ számára” (LG 17, Az egyház missziós jellegéről). Az Egyház a maga jelsze- rűségével ezt a küldetést nemcsak befelé, az egyház élő tagjai között gyakorolja, hanem a ״világ számára” is. így az mint hatékony jel nem önmagáért létezik, hanem a világra irá- nyúl, azért létezik, hogy ״elvigye az emberek közé Krisztust”. A jelszerűség megnyilvánul mindenben, amit az Egyház Krisztus megváltói művének jelenvalóvá tétele érdekében vé- géz. Leginkább az igehirdetésben és tanúságtételben (martyria), a szeretetszolgálatban (diakonia) és a liturgiában és ezen belül főleg a szentségek kiszolgáltatásában (leiturgia). Az Egyház három alapvető tevékenysége közül elemzett oraciónk kettőt említ. 6) Mise az evangélium terjedéséért a néDek között ..B” MR. pag. 774, Pro Ecclesia locali; a magyar misekönyvben 827. 25 32 ״Istenünk, te azt akartad, hogy Egyházad minden nép számára az üdvösség jele és eszköze legyen, ״Kérünk, Istenünk, szenteljen meg minket ״Deus, qui Ecclesiam tuam sacramentum salutis cunctis gentibus esse voluisti...” (collecta) Sanctificet nos, quaesumus, Domine,
