Teológia - Hittudományi Folyóirat 23. (1989)
1989 / 1. szám - KÖRKÉP - Széll Margit: A tanúságtevő egyház és az ifjúság
A fiatal számára a legfontosabb érték a hivatása, mint előre végiggondolt életterv, sőt Istentől váló elhivatottsága. Minden élethivatás lehet keresztény hivatás. „A hivatásról, tágabb értelemben mint élethivatásról szólunk, ami azonos az élettervvel. Miközben a fiatal keresi élettervét, azt olyan hivatásként ismeri fel, amire Isten hívta meg... A fiatalok gazdagsága saját talentumuk is, amelyeket idejében kell felismerniük és munkájukkal megsokszorozniok... A munka révén az ember nemcsak a természetet alakítja át, hanem megvalósítja önmagát... A keresztény hivatás fő területe kétségtelenül a házasság és a család. „Az ifjúság az a korszak, amelyben felismeritek testi-lelki képességeiteket, a fiatal szív megnyílik a szerelem élményére... A fiatalság nagy felelőssége, hogy a szerelmet ne alacsonyítsa le puszta élvezetté, mert a szerelem gyümölcse a gyermek... Ne engedjétek, hogy ezt a gazdagságot elrabolják tőletek...” (V. Ifj. 10.). Az egyház Krisztus közvetlen szolgálatára szóló hívását is közvetíti: „Kövess engem!” - Az aratnivaló sok, a munkás kevés... Ezért az ifjúsági lelkipásztorkodás feladata az is, hogy életszerűen mutassa be a papi hivatást és egyéb egyházszolgálatok értékeit. - „Ti fiatalok, ti a népek, a társadalom ifjúsága, ti vagytok az egyház ifjúsága is. Bennetek él a remény, az eljövendő és az örök javak várása, melyet Jézus Krisztus ígért az embernek” (Róm 8,19.21).-4. Mivel segíthetjük a hit befogadását? Többek között az egyházon belüli sokféleség bemutatásával. A keresztény hit útjelző, mely a Szentlélek erejével arra ösztönöz, hogy minden helyzetben felismerjük Krisztust, aki maga az Út, Igazság, Élet. - Ám mindenkinek a maga módján, a maga élethelyzetében kell útját végigjárnia. Az így keletkező véleménykülönbségeket nyitottan meg kell vitatni, hogy világosan kitűnjék a teljesebb igazság. - Mégis, a hitéletben még kezdő, hiányos ismeretú, bizonytalan keresőknek először általános érvényű, alapvető eligazítást kell adnunk. - Ha ugyanis túl korán vagy egyszerre kínálunk fel sokféle lehetőséget, megzavarhatjuk azoknak a fontos döntéseknek indítékait, melyek Istenre, pályaválasztásra vagy egyéb élethelyzetekre vonatkoznak. A bizonytalanság viszont gyöngíti a hihetőség erejét, és az illető könnyen végleg leszámol a hittel, mint életformáló tényezővel. - A lelkipásztor sokat könnyíthet azzal, ha az általános hitigazságokat segíti az illető saját helyzetére lebontani. A személyes beszélgetés, a termékeny Nvita csiszolja a fiatalok kritikai érzékét, hogy később önállóan is megítélhessék hitük és életük dolgait. Nagy segítség a hitélet elfogadásában az egyházi Vezetők és egyháztagok személyes példája. És amint a fiatalok hamarabb észreveszik, ha a vallás valakinél egyfajta kifinomult lelki önzésnek, önbiztosításnak az eszköze - éppen annyira érzékenyek a tettekkel, lemondásokkal tanúsított élet felismerésére. Az élő példa őket is mozgósítja az emberiességre, áldozatra, a keresztény szolgálatra. Jó segítség az is, ha minél több szentnek, elkötelezett kereszténynek ismerik hiteles életrajzát, hogy hasonló helyzetben mintának tekinthessék. Egyszóval: Az ifjúságot a dinamikus, tagjaiban nyíltan tanúságtevő egyház vonzza! Nem annak van tehát feltétlen tekintélye, aki „fenn" van, hanem annak, aki mindig kész elveiért áldozatot hozni. Péter apostol ezért kéri az egyházi elöljáróktól: „Magam is elöljáró és Krisztus szenvedésének tanúja..., kérem, legeltessétek Isten rátok bízott nyáját, viseljétek gondját, ne kényszerűségből, ne haszonlesésből, ne zsarnokoskodva a választottak felett, hanem mint nyájatoknak példaképei...” (1 Rt 5,2-3). „.. . mint Krisztus szolgái és Isten titkainak megbízottjai...” egészíthetjük ki Szent Pál szavaival (1Kor 4,1). - Láthatjuk, már az egyház indulásánál is lényeges volt az egyház szolgálói lelkülete.- 5. Bölcsen alkalmazzuk korunkhoz a hit életét! - Karl Mannheim gyakran beszél az ifjúság „jelenidejűségéről”, ami azt jelenti, hogy ők közelebb állnak a ma problémáihoz, mint a felnőttek, mert a jelent, mint első élményt élik át és nincs mivel összehasonlítaniok... A frankfurti iskola tagjai (Horkheimer, Habermas, Adorno stb.) 35
