Teológia - Hittudományi Folyóirat 22. (1988)
1988 / 2. szám - TEOLÓGIAI-LELKIPÁSZTORI KÉRDÉSEK - Rédly Elemér: Kateketikai szemléletünk alakítása
akarnak benne hinni. — Amikor Jézus csodáiról beszélünk, ne beszéljünk róla meseszerűen. Jézus annyira szeret, hogy mindent meg tud tenni, szeretetből. így alapozzuk meg a mindenhatóság fogalmát. A Jézuskép alakítása és a Jézus iránti szeretet élesztése nem csupán egy-egy hittanóra, de nem is egy-egy tanév feladata, hanem egy egész életé. Nekünk ezt kell megalapozni a gyermekekben azáltal, hogy elvezetjük őket Jézushoz. (Vö. Jn 1,35—42). Hogyan tanítsunk Istenről? Ezzel kapcsolatban figyeljük meg, milyen istenfogalmuk van a hitoktatásra kerülő gyermekeknek. Néhány pozitív vonás mellett sok problémával találkozunk: igazságosságának félreértése, az imameghallgatás félreértése, a káromkodások negatív érzelmi hatása, az ateista szemléiéit beállítása, mintha Isten a világ része lenne, a Biblia félremagyarázása, a mindenhatóság félreértése és más megalapozatlan fogalomjegyek, a mumus szerep, amit a korszerűtlen hitoktatás is elmélyített... A hagyományos hitoktatás — feltételezve a gyermekekben valamilyen otthonról hozott istenfogalmat —, az istenfogalom filozófiai jellegű kérdéseivel kezdte a gyermekek hitoktatását. Ez az út a mai világban már nem járható. Egyrészt a gyermek valójában nem tud mit kezdeni ezekkel a számára érthetetlen, elvont fogalmakkal, másrészt nincs meg az a kezdetleges istenfogalma sem, amelyet így tisztázni kellene vagy lehetne. A mai világban, amikor tanítványaink nem jelentéktelen részének elvált szülei vannak, nem indulhatunk ki a gyermekek atyafogalmából sem. így hát nem tehetünk mást, mint amit Jézus is ajánl, hogy általa ismertetjük meg az Atyát a gyermekekkel is. Ezért kezdjük tehát a tanítást Jézussal, akiről tudjuk, hogy tanított és sok jót tett... Ő, — aki annyira szeret minket —, tanít arról, hogy van egy Mennyei Atyánk, aki jobb minden földi édesapánál, aki szeret minket, és meghív Országába ... A katekézisben Jézust hallgatjuk, aki az ismert evangéliumi részletekben a Mennyei Atyáról tanít hasonlatokkal, példabeszédekkel. Ő a tékozló fiú apja, ő a szolgái között igazságot tevő király, Ő ... így alapozzuk meg a gyermekekben azokat a fogalmi jegyeket, amelyekből fokozatosan fejlődik ki istenfogalmuk, melynek első fogalomjegye: szeret minket. Ez a biblikus alapú istenfogalom annyival több a filozófiai istenfogalomnál, amennyivel több egy mosolygó ember saját csontvázánál. Az istenfogalom kialakítása sem egy-két hittanóra feladata, hanem a hitoktatás állandó, folyamatos feladata. Hogyan tovább? Az elsőáldozás előtti hitoktatásban Jézussal ismerkedünk és megtanítjuk mindazt, amire a gyermekeknek szükségük van a koruknak megfelelő eucharisztikus élethez és lelkiséghez. Az elsőáldozás utáni katekézis feladata: elmélyíteni a gyermekek hitét, bővíteni hitismereteiket, hogy megerősödjenek a kegyelmi életben, a keresztény magatartásban és az egyház közösségében. Ehhez a katekézishez készült a megjelenésre váró új könyv: Válaszol az Úr. Ez a könyv az ószövetségi Bibliából azokat az ismert részeket veszi sorra, amelyek alkalmasak arra, hogy a gyermekek megtanulják felismerni az egyes eseményekben Isten nekik szóló üzenetét, amelyek helyes megértéséhez nincs szükség életkori sajátosságaikat felülmúló biblikus ismeretekre. A gyermekek ekkor kezdenek ismerkedni az időszalaggal, amelybe mint mozaikokat helyezzük el az egyes szentírási eseményeket. Még nem üdvösségtörténetet tanítunk, hanem arra figyelünk, hogy az egyes eseményekkel mit üzen nekünk Isten, hogy hogyan kell értelmeznünk az ószövetségi üzenetet Jézus tanításának fényében. így kerülnek sorra azok a témák, amelyek alkalmat adnak a hittani, erkölcsi és liturgikus ismeretek kibővítésére. A következő lépés a tizenéves korúak katekézise. Amikor a felsősök az iskolában már a történelemmel ismerkednek, a katekézis elvezeti őket Isten üdvözítő tervének felismerésére a választott nép történetének eseményeiben. Az időszalagra felfűzött eseménymozaikok ekkor állnak bennük össze egységes képpé. Ezt segíti az Üdvösségünk története c. könyv, amellyel kapcsolatban oly sok a nézeteltérés hitoktatók, történészek és hittankönyvírók közt. Valójában egy olyan kézikönyv jellegű egyháztörténelemkönyvre lenne szükség, amelyben a fiatalok felismerik, hogy Jézus él tovább Egyházában, amely egy-egy kiemelkedő és vonzó személy életében bemutatja, hogy Jézus tanítása minden korban megvalósítható. Ennek a könyvnek igen sok — de nem 123
