Teológia - Hittudományi Folyóirat 8. (1974)
1974 / 2. szám - TEOLÓGIAI-LELKIPÁSZTORI JEGYZETEK - Hajnal György - Hajnal Róbert - Pauka László - Vigh Szabolcs: Misekatekézisek gyermekek részére
áldozatban, a szentmise csúcspontjában tudatosan és szervesen fonódik egybe Krisztusnak a hívek közösségében megújuló áldozatával. 6. Jó, ha a pap a hirdetések után, de még az áldás előtt röviden összefoglalja a mise tanításának alapgondolatát és mégegy- szer rámutat a gyakorlati tennivalókra, lehetőleg heti célkitűzés formájában (Dir. 54). A mai ifjúsági misék résztvevőinek eltérő kora és vallási képzettsége miatt a témák és a perikópák sorozatának összeállításánál figyelembe vesszük a következőket. Nem akarunk ezeken a miséken rendszeres hitoktatást adni. Feltételezzük, hogy valamilyen módon megismerték a vallási alapigazságokat. A mise feladata az, hogy ezeket élményszerűen elmélyítse, és újabb oldalról megvilágítsa. így felkelthetjük a hitben még járatlanok érdeklődését, de ugyanakkor a hitoktatásban részesülők is mindig újat kapnak. Rövidebb beszéd-ciklusok összeállítása a célszerű, amelyekben néhány vasárnapon keresztül több oldalról világítjuk meg ugyanazt a témát: Jézus iránti barátság, vagy a halál és a halál utáni élet, vagy a szenvedés kérdése a gyermek életében stb. A ciklusok témája azonban illeszkedjék a liturgikus időszak tárgyához és hangulatához. Az Istentiszteleti Kongregáció az Eucharisztikus Imádságokról szóló köriratában (megjelent 1973-ban) kifejezetten felhívja a figyelmet arra, hogy kateketikus szempontból a kánon kivételével a liturgia más részeinél, szövegeinél kívánatosak lehetnek a változtatások (12. p.). Jogos egyes szövegrészeket (olvasmányok, könyörgések, énekek) úgy ösz- szeválogatni, hogy azok a résztvevők körülményeinek és vallási, valamint szellemi felfogóképességüknek inkább megfeleljenek (13. p.). Mindez érthetően következik a Lit. Konst. 37. pontjából: „Az Egyház mindazokban, amik a hitet és az egész közösségnek javát nem érintik, nem kívánja kötelezővé tenni a forma merev egységét még a liturgiában sem". Az ismertetett módszertől ne látványos sikert várjunk, hanem következetes alkalmazásával hosszabb távon bensőséges lelki közösség alakítható ki, mert állandó és tudatos kapcsolat jön létre a miséző és a résztvevők között: ez a konkrét élmény pedig állandóan építi és erősíti a hit kegyelmét. MINTA: A halál: Szemtől-szembe találkozás Krisztussal Ez a homokóra az idő múlását jelzi (Bemutatni). Csak Isten tudja, mennyi időnk van még hátra. A mai szentmisében kérjük Istent: ha életünk utolsó homokszeme is lepergett, Vele találkozhassunk szemtől-szembe. Földi életünkben úgy vágyódunk a mérhetetlen Égi Jó után, ahogyan a szarvas a csobogó, hűs forrást kívánja. (Ének: SzVU 222/1) — A halál akkor lesz csak boldog találkozás Krisztussal, ha büntetlenül talál minket. Tisztítsuk meg lelkünket a bűnbánatban. Kérdések: Amikor utcai szerencsétlenséget láttam, imádkoztam-e a bajbajutottért? Amikor gyászoló ismerősökkel találkoztam, tud- tcm-e vigasztaló szót mondani nekik? Temetőlátogatáskor elgondolkodtam-e a halál utáni életről? — Bánáti ma, vagy Uram Ir- galmazz! — Amíg az élet útját járjuk, Istent nem láthatjuk. De dicsőítő énekünkkel a Háromságban örök Eqy felé fordulhatunk. .Ének: 222/2) Könyörgés: Úristen, add, hogy egykor mindannyian nyugodtan álljunk a halál küszöbén. Tudjuk, hogy Te vársz ránk és örök szeretettel szívedre ölelsz a mi Urunk Jézus Krisztus ... által ... — Délután 4 óra 5 perc. A fiúk szakkörre gyülekeznek az iskolakapunál. Gabi késve érkezik, átrohan az úttesten. Csikorgás, üvegcsörömpölés, velőt rázó sikoly. Szirénázó mentőkocsi, egyórás műtét. A műtőből kilépő orvos: „Fiúk, két órával ezelőtt egy- gyel többen voltatok a szakkörben". A következő osztályfőnöki óra. Gabi padján fekete posztó. Záporozó kérdések: eny- nyi az emberi élet? Elég egy figyelmetlen átfutás az úttesten, láncszakadás a motor- kerékpáron, félrelépés a kőművesállványon, rossz fogás a transzformátoron? Hol van most Gabi? Az osztály először találkozott most a halál problémájával közelről. Mi a halál? örök emberi kérdés. Egyoldalú, vagy hiányos feleletek: Az életműködés megszűnése (orvostudomány). Sötét semmibe ugrás (egzisztencializmus). Az egyéni tudat megszűnése, beolvadás az Ös- létbe (hindu filozófia). Mit üzen nekünk a halálról az Élet Ura? Aki szereti Krisztust, annak élete nem szűnik meg a halállal, csak megváltozik. Annak számára a halál: boldog találkozás Krisztussal. Szent Pált szinte mennyei honvágy gyötri, szeretne hazajutni az Úrhoz: Szentlecke 2Kor 5,1—10. Mint a sivatagi vándor, aki várja, hogy útja célba érjen, hogy ideiglenes sátorát végre felcserélje a meghitt otthonnal, a biztonságot jelentő kőházzal. — 19 éves haldokló fiatalember a kórházból írja szüleinek: „Ne sírjatok, odafönn találkozunk. Mennyei születésnap ez!" — így gondolkozik, aki megérti, hogy a keresztény-V29
