Teológia - Hittudományi Folyóirat 5. (1971)

1971 / 2. szám - Rezek Román: Teilhard élete és látomása

tatónak’ és ..kibontakozónak’ mutatkozol, szakíts szét végre minden felhőt, amely Téged még elrejt: az ellenséges előítéletek ködét, meg a hamis vélekedések felhőit is. S mindenen átragyogó tüzed árja i(diafánia) egyszerre fakassza fel egyetemes Je­lenlétedet. Ó, egyre nagyobb Krisztusom!” ... „E rövid párizsi útamról csak kaotikus benyomások halmaza marad bennem. De két világos pontot is látok: életem maradék részét az Egyetemes Krisztus szolgálatába kell állítanom, teljes hűséggel - ezentúl is - Egyházam iránt. S aztán: a közeljövőben - hacsak ki nem derül felettem az ég - teljesen visszavonultan kell tovább dolgoznom.” „Közeledik Krisztus órája... Hogy valamiképp végleg belénk hatolhasson, Istennek belénk kell vájnia, ki kell minket üresítenie, helyet kell készítenie bennünk a maga számára. Hogy ön­magához alakítson, át kell minket formálnia, újra kell minket öntenie, szét kell törnie létünk molekuláit. A Halál feladata az, hogy ehhez megnyissa a szükséges kaput, lényünk legmélyére vágva le. A Halál éri el azt, hogy elszenvedjük a nagy szétválasztást, amelyre vártunk, ö dob minket abba a szervesen megkívánt állapotba, amely lehetővé teszi, hogy az isteni Tűz zuhanjon ránk. S ekként a Halál szétbontó és szétoivasztó hatalmát átveszi az Élet működésének legcsodá- sabbja: az, ami a természete szerint üres volt, hiány, visszatérés a sokféleségbe, - Istennel való telítődéssé és a Vele való egybeforrássá válhat minden emberi létezés számára” ... Utolsó két elmélkedésének már a címe is jellemző; az elsőnek címe: Kutatás, munka, imádás: - egész életének tartalma; a másodiké pedig: A Krisztusi: - egész életének lelke. Ez utóbbiban az öreg Teilhard fölveti azt a kérdést, amelyet sokan szegeznék ma is feléje: „Megjelenik az Energia. S ezzel az Ember számára lehetővé válik, hogy ne csak higgyen és reméljen, de (s ez már sokkal váratlanabb és értéke­sebb valami!) teljes kiterjedésében és egész szervezettségében részt véve, az önma­gára összpontosuló Világ múltjával, jelenével és jövőjével tudjon szeretni is... Azt hihetnénk, hogy ha ennek a fénynek csak egyetlen sugara esik is szikraként a Nooszféra (a szellem szférája) bármelyik pontjára, máris elég erős robbanást kellene kiváltania ahhoz, hogy szinte pillanatok alatt mindent lángragyújtson és megújítson a Föld színén. .. Dohát akkor hogyan lehet, hogy ha magam köré nézek, s szinte még kábult vagyok attól, ami elém tárult - szinte egyedül vagyok az emberek között: az egyetlen, aki látott!?... Tehát amikor kérik tőlem, képtelen vagyok felmutatni egyetlen szerzőt, egyetlenegy írást, ahol világosan kifejtve felismerném azt a csodá­latos Diafániát, amely az én szememben mindent átalakított!... S főleg hogyan lehetséges, hogy .amikor visszajöttem a hegyről’ (mint Mózes), és bár még szemem­ben izzik a látomás fénye, oly kevéssé találom magamat jobbnak, oly kevéskét lettem békésebb, « annyira képtelen vagyok, hogy tetteimbe árasszam, vagyis hathatósan közöljem másokkal azt a csodálatos egységet, amelybe merülve érzem magamat? ... Egyetemes Krisztus? Isteni Erőtér? ... Végeredményben nem vagyok-e merő játék­szere valami lelki délibábnak? ... Ezt kérdezem magamtól igen gyakran. De lám- icsak, ha kételkedni kezdek magamban, lelkem mélyén máris a nyilvánvalóság hár­mas hulláma indul el aggódó kérdésem ellen, s elsöpri azt a hamis félelmet, hogy az ón .Krisztusom’ talán csak merő illúzió” - s elsorolja az összefüggés evidenciáját, a Szeretet hódítón vonzó erejét s a felsőbbrendűség evidenciáját, amely az ő — dogmatikusan hagyományos, magyarázatában talán csak a következő ötven év folya­mán aktuális - világképének megadja óriási erejét. Mert érzi és tudja is, hogy lehetséges a többi emberek helyes reakciója az ő látomására, és hogy „előbb-utóbb meg is valósul ez a láncreakció”. S hozzáteszi többször ismételt mondatát: „Ez újabb bizonyíték lesz arra, hogy az Igazságnak elég egyszer egyetlen szellemben meg­jelennie: aztán soha semmi se tudja megakadályozni, hogy mindent meghódítson és lángbaborítson” ... „Szeretnék húsvétkor meghalni” - mondotta Teilhard 1955 tavaszán, egy baráti találkozón. Valaki fel is írta e szavait, március 15-én... Április 10-én, húsvét- vasárnap bemutatta szentmise-áldozatát az Urnák, elment, a Szent Patrik-székesegyház- ba ünnepi misére, együtt ebédelt legbenső barátaival; délután részt vett egy kon­82

Next

/
Oldalképek
Tartalom