Teológia - Hittudományi Folyóirat 5. (1971)
1971 / 4. szám - FIGYELŐ - Péch Lilla: A kenyér és a bor
Testeddé lett Kenyeret! Ha a Kenyér Te vagy Magad, akkor valóban imádandó az a Kenyér!- Betlehemi megtestesülésedhez is szükséges volt, hogy egy szolgáló leányod kimondja, hogy „legyen meg a Te akaratod". A kenyér Testeddé levéséhez pap-szolgádnak kell kimondania az igent. 3. Szent Pál így mondta: „Mi (ugyanis) sokan egy kenyér, egy test vagyunk, mivel mindnyájan egy kenyérben részesülünk” (Kor 10,11).- Tested evésével és Véred ivásával tehát mt is egy test leszünk! — Mint a szőlőtő és szőlővesszők !- Az élet bennünk levése feltételének mondtad az Evést és Ivást. Amikor erről beszéltél, tanítványaid közösségéhez szóltál (Jn 6,54). Ígéreteidet azonban, amelyekben az evő-ivó fog részesülni, egyes személyekhez szólóan tetted: az, aki eszik-iszik, nem éhezik, nem szomjazik, örökké él, fel fog támadni - Te benne vagy és 5 Benned (Jn 6,35-58). Tehát valóságos személyes egyesülésről van szó. De az is világos, hogy csak a „közösséghez” tartozás révén történhet meg a Veled való egyesülés! 4. Közöttünk élt Testeddel és Véreddel való egyesülésről lenne szó? Ügy tűnik, János evangélista nem materiális egyesülésnek tolmácsolta az erről szóló tanításodat (Jn 6,64).- Tested átment a halálon - de megdicsóült a feltámadásban! Az utolsó vacsorán golgotái halálod elővételezésével bizonyára megdicsőülésedet is elővételezted. - Számunkra azonban láthatatlan valóság vagy, amíg újból el nem jössz. - Ezért adtad a látható, emlékeztető jelet! - Ha a Kenyér nem maradna kenyér is: jel nélküli, láthatatlan valóság lenne! 5. Testedet enni kell, Véredet inni kell - halálodat hirdetjük általa, míg el nem jössz!- Tested: értünk adatik! - Véred: értünk ki- ontatik!- Itt valami szoros kapcsolat van: Tested ércünk adása és a Kenyér evése - Véred ki- ontása és a Bor ivása között! Az Evéssel-Ivással halálodat hirdetjük!- Hogy élet legyen bennünk, ahhoz halált kell hirdetnünk?- A Te halálod által lehet élet bennünk. Te nem futottál meg előle: ez a hitele egész igaz voltodnak! Ezzel mindent odaadtál nekünk, hogy mi is mindent odaadva követhessünk Téged! 6. De miért éppen evéssel-ivássai hirdessük a Te halálodat? Talán valami más szándékod is volt az evéssel-ivássai, minthogy jelét adjuk Hozzád tartozásunknak - emlékezzünk Rólad - hirdessük halálodat — egy testté legyünk általa, hogy élet legyen bennünk? Te arról is beszéltél, hogy ott az utolsó vacsorán utoljára ittad a bort, és majd csak újra- eljöveteled után fogsz velünk bort inni: új bort- az Atya országában - és velünk fogod inni.- A mi halált hirdető feladatunk újraeljövete- ledig szól — amikor a „lakoma” új formát ölt majd amikor már elveszíthctetlenül a Te házadhoz tartozók leszünk.- Azt is akartad az Evéssel-Ivással, hogy belenőjünk ebbe a „Lakomába”, amit szánsz ne künk? 7. És mért csak az utolsó vacsorán adtad a Kenyeret és a Bort? - Csak azoknak adtad, akik előbb hajlandók voltak meghallgatni tanításodat, és hajlandóak voltak követni Téged a Golgotán át vezető úton!- Vajon nem fordult-e meg a sorrend tudatunkban az idők folyamán? Nem kell-e sürgősen megint a lábadhoz ülni, és meghallgatni Téged, hogy követéseddel előbb méltóak legyünk a Kenyér és Bor vételére? * Hogy voltaképp hogyan is a Te Tested a Kenyér és a Te Véred a Bor - nem tudom. De ha kicsit meg tudtam közelíteni azt, hogy mit akartál ezzel az Evéssel-Ivással - értelmét látom parancsodnak: hiszem, és mivel Te mondtad azt, hogy a Kenyér Tested és a Bor Véred - készséggel akarom teljesíteni a Te akaratodat ! Péch Lilla 268
