Teológia - Hittudományi Folyóirat 4. (1970)

1970 / 4. szám - Szennay András: A teológus számvetése

ban, nyelvezetükben. A nyelv a közösség világát kell, hogy tükrözze. Nem lehet sem­mibe venni korunknak a nyelvről szóló tudományos elméleteit (Lewi-Strauss, Fou- coult stb.), sem bizonyos jogos deszakralizációs törekvéseket. A mai ember nem fogja üresnek és értelmetlennek érezni az eukarisztikus imákat, ha azok neki ismerős fogalmakban szólalnak meg. A túlságos ünnepélyesség helyett az egyszerűség, az absztrakt és iskolás teológiai fogalmak helyett konkrét megfogalmazásokkal többet tud kezdeni. Valami a jó sanzonok nyelvezetéből kellene, amelyek közel állnak a mai emberhez és bizonyos költőiséggel is rendelkeznek. Tudjuk, hogy vannak törekvések — elsősorban Hollandiában -, ahol újabb euka­risztikus imák bevezetésével akarják élményszerűbbé, közvetlenebbé tenni az eukarisz- tia ünneplését. Az eddigi tapasztalatok alapján fel lehet tételezni, hogy a jelenlegi eukarisztikus imák nem jelentenek végső formákat, hanem belátható időn belül to­vább alakulnak majd, - az alapvető szempontok megtartása mellett. Esetleg sor ke­rül majd egyes részeiben olyan improvizációkra is, melyeknek gyakorlata nem volt is­meretlen az ősegyházban. Egyelőre azonban azon kell lennünk, hogy kihasználjuk az új eukarisztikus imák ál­tal hozott lehetőségeket. A liturgikus megújulás jelen stádiumában ezek hozzásegít­hetnek bennünket hitünk nagy misztériumának, az eukarisztiának gazdagító feltárásá­hoz, hogy onnét életet merítsünk és „mindnyájunk közös imája jóillatú tömjénként szálljon a mennyei Atyához legfőbb papunk, Jézus Krisztus által a Szentiélekben”. (VI. Pál pápának az új Missziálét bevezető Apostoli konstituciójából.) FELHASZNÁLT IRODALOM: Th. Schnitzler: Die drei neuen eucharistischen Hochgebete, Her­der, 1968. - P. Jounel: La composition des nouvelles priéres euoharistiques, MAISON DIEU 1969, }8-77. o. - Max Thurian: La tihéologie des nouvelles priéres eucharistiques, LA MAISON DIEU 1968, 77—102. o. - J. Gélincau: Le mouvement interne de la priére eucharistique, LA MAISON DIEU, 1968, 114-124. o. — ß. Fischer: Leitmotive der neuen Hochgebete. GOTTESDIENST 1969, 1-7. számok. - Fi. Wegman: Neue Eucharistiegebete in Holland. LITURGISCHES JAHRBUCH 1968. 44-59. o. - A. Höfer: Modelle einer pastoralen Liturgie, Styria, 1969. - F. Pratzner: Gedan­ken zur neuen Gemeinde-Akklamation, BIBEL UND LITURGIE 1968, 330-350. o. Szennay András A TEOLÓGUS SZÁMVETÉSE Az elmúlt hónapok során számos alkalommal beszélgettem egyházunk és teológiánk - mint tudjuk, a kettő szervesen összefügg - mai problémáiról. Az itt következőkben mintegy összefoglalni szeretném mindazt, amiről szó esett. Ügy is mondhatnám: szá­mot szeretnék vetni. S bár beszélgető partnereim - számos világi hívő és pap - kér­dései, gondolatai élénken élnek s hatnak bennem, e „számvetés” mindenekelőtt ön­magam felé szól. Viszont nem akarok, nem is tudnék mintegy „kívülről” a kérdés­komplexumra nézni. Egyházunknak, Isten hívő népének tagjaként szeretnék körül­tekinteni a teológiának mai, problémákkal, útkereséssel terhelt, de egyben sok ígére­tet is magában rejtő világában. Tán mindenekelőtt örömmel állapíthatnám meg: végre ott tartunk, hogy az egyház papjai, de nem kis számmal a világi hívők, sőt az egyházon kívül állók is egyre in­kább érdeklődnek az egyház s annak teológiája, elméleti és gyakorlati problémái iránt. Alig negyedszázada írta le Papim, hogy „ma oly kevéssé népszerű a teológia 226

Next

/
Oldalképek
Tartalom