Teológia - Hittudományi Folyóirat 4. (1970)
1970 / 1. szám - MEDITÁCIÓ - Szegedi László: Krisztus halálának kérygmája
JEGYZETEK i. Mérleg: 1969. 3. Trójai faló Isten városában. Dietrich v. Hildebrand. - 2. Malavez: Le Message Chrétien et le Mithe. 105. — 3. Teilhard de Chardin: Emberi jelenség. 36. — 4. Mt 13, 33. — 5. Jean Mouroux: De mystere du temps. 40. - 6. Uo. 229. - 7. Lk 4, 18-19. - 8. Mt 4, 15. - 9. Lk 1, 68-69. - 10. Jn 3, 16. - 11. Jn 3, 14. - 12. Lk 9, 10. - 13. Mt 7, 13. - 14. Mt 22, 7. - 15. Jn 12, 25. - 16. Mt 10, 39. - 17. Lk 9, 6. - 18. Jn 13, 5. - 19. Teilhard de Chardin: Emberi jelenség. 309. - 20. Lk 2, 14. - 21. Lk 2, 34. - 22. Mt 10, 39. - 23. Mt 25, 31-46. - 24. Jn 10. - 25. Jn 11, 52. - 26. Jn 6, 38-39. - 27 Jn 10, 28. - 28. Jn 17, 5. - 29. Jn 7, 38. - 30. Jn ii, 25. - 31. Jn 15, 5. - 32. Jn 6, 54. - 33. Jn 6, 71. - 34. Jn 1, 9. - 35. Jn 8, 12. - 36. Jn 14, 6. - 37. Jn 8, 32. - 38. Jn 1, 30. - 39. Lk 11, 22. - 40. Mt 12, 30. - 41. Lk 4, 35. - 42. Mt 21, 20. - 43. Jn 12, 31. - 44. Ratzinger: Einführung in das Christentum. 184. - 45. Mt 16, 21. - 46. Lk 22, 42. - 47. Lk 24, 25. - 48. M. D. - 49. Uo. - 50. Jn 10, 15. - 51. Jn 15, 13. - 52. Jn 10, 18. - 53. Ratzinger: Einführung in das Christentum. 233. - 54. Mt 20, 28. - 55. Mt 26, 28. - 56. Gál Ferenc: Katolikus hittételek. 144. - 57. Ratzinger: Einführung in das Christentum. 231. - 58. Uo. 232. - 59. Uo. 232. - 60. Karl Rahner: Schriften zur Teologie I. 181. Van a Szentírásban egy mondat, amelyet véleményem szerint mindig aktuálisnak kellene érez- nünk, ez pedig az, hogy Jeruzsálemet „in angustia temporum” építették fel. Egész életünkben „nehéz időkben” kell dolgoznunk. A nehézségek nem múló állapotot jelentenek, amelynek végét ki kell várni, mint a viharét, hogy aztán, ha az idő újból kiderül, hozzáfogjunk a munkához; nem, ez a természetes állapot; számolnunk kell azzal, hogy a jóért, amit tenni akarunk, egész életünkben „nehéz időket” fogunk élni. Az Egyház minden időben követi keresztre feszített Jegyesét. ... Ugyanúgy szenved, mint ö, ugyanúgy fogja Vele megosztani dicsőségét is. ... épp így minden keresztény is. A Jó és a Rossz közötti harc az idők kezdete óta folyik, és csak az Utolsó Ítélet napján fog befejeződni. A körülmények változnak, a harc ugyanaz marad; mindenki győzni fog, aki jól harcolt, akkor is, ha földön százszorosán legyőzöttnek látszik; ha életük során nem látják meg győzelmüket, munkájuk gyümölcsét, utódaik meg fogják látni, és ők maguk az égből fogják szemlélni. Krisztus velünk van, és bármilyen gyengék vagyunk, az Ö legyőzhetetlen erejében mégis erősek ... Kérje Öt, hogy az ö akarata szerint dolgozzam. Isten soha sem hagyta cserben az embereket, inkább az ember hagyta el Istent. Nincs nagyobb vágya, mint hogy kiárassza kegyelmét. Ha sötétségben, éjszakában vagyunk, vigyázzunk, el ne veszítsük bátorságunkat, és biztosak legyünk abban, hogy Isten őrködik felettünk, és mindig vezetni fog minket, akár észrevesszük, akár nem, feltéve, hogy mi hűségesek vagyunk. A nehézség láttán mindenekelőtt nem szabad elbátortalanodnunk, hanem azt kell mondanunk: minél nehezebb, unalmasabb, hálátlanabb egy munka, annál buzgóbban kell hozzálátnunk és minden erőnket bevetnünk; Keresztes Szent János szava álljon rendületlenül szemünk előtt: „Feladatainkat nem gyengeségünkhöz kell mérnünk, hanem erőinket a feladathoz mérten kell bevetnünk”. Annyi jót kell tenni, amennyi csak lehetséges, és nem szabad csodálkoznunk erőfeszítéseink hiábavalóságán; az Ür a mi isteni példaképünk: ö fáradhatatlanul tette a jót, és ezen a világon nem aratott mást, mint a keresztet, a szégyent és a töviseket. Charles de Foucauld levele Henry de Castrie-boz. 40
