Szolgálat 87. (1990)
Eszmék és események - A magyar püspöki kar új statútuma és új elnöke - Yamoussoucro
- Elefántcsontpart, lévén a harmadik világ egyik országa, gazdag természeti kincsei mellett is szegény népességű ország. Kiáltó igazságtalanságnak tűnik, hogy elnöke a saját személyes gazdagságából egész fővárost és egy ilyen bazilikát tud előteremteni a szavanna szélén.- Hatalmas méreteivel a bazilika valamilyen nagyzási mániáról árulkodik. Ilyen szempontból ugyan valótlan túlzások is bejárták a világsajtót; pl. hogy ezentúl Yamoussoucróban lesz a világ legnagyobb temploma, nagyságban még a Szent Péter-bazilikán is túltesz. Igaz való, hogy a világ legmagasabb kupolás bazilikája; alapterülete azonban csak egyharmada a Szent Péter-bazilikáénak.- Mintha az elnök a bazilikával és annak a pápa által történő felszentelésével már életében boldoggá akarta volna avattatni magát.- Sokan hiányolták az inkulturációt. Miért kell Fekete-Afrikában Michelangelo és Bernini római reneszánsz bazilikáját utánozni? Miért kell méregdrága francia színes ablakokat és olasz márványt importálni? Afrikában miért nem az afrikai művészeket érvényesítik?- Yamoussoucro 75 ezer lakosának csak kb. 10%-a katolikus. Hogyan lesz az új domból búcsújáróhely, amint azt szeretnék és tervezik?- Ilyen fényűző építkezés nem veszi-e el a nyugati világ kedvét attól, hogy segítse a harmadik világot? Ezek és hasonló ellenvetések nagyon megalapozottnak és igaznak tűnnek. De talán túl egyoldalúan a nyugati világ "igazságát" tükrözik. Johannes Dyba, Fulda érsek-püspöke, aki a 80-as években Fekete-Afrika különféle államaiban volt pápai nuncius és delegátus, olyan más szempontokat fogalmaz meg, amelyeknek szintén súlya van.- "A szahelövezet az iszlám vallású Észak-Afrika és a keresztény Fekete- Afrika közötti határt alkotja. Van-e valami halvány fogalmunk arról az iszonyatos nyomásról, amelyet a terjeszkedő iszlám évek óta egyre erősebben gyakorol a fekete-afrikai lakosságra? Gondolunk-e pl. Szudánra, amely kiváló példája a fekete-afrikai keresztény délvidék elnyomásának a muzulmán észak részéről? Tudjuk-e, milyen mértékben fejeződik ki ez az elnyomás az iszlám államokban a templomépítés szigorú tilalmával is, miközben arab pénzen mindenfelé új és egyre pazarabb mecseteket emelnek? így aztán valószínűleg egyáltalán nem tudjuk elképzelni, micsoda elégtétel és belső öröm tölti el az egészen szegény és egyszerű afrikai keresztények millióit arra a gondolatra: Afrikában a legnagyobb istenháza mégiscsak egy katolikus templom! Figyelmeztetés észak felé, amelyet nem lehet nem 83
