Szolgálat 82. (1989)

Az egyház szava - A hit és inkulturáció (Nemzetk. Teol. Biz.)

hazaszeretet, az ész és a szív. A szintézis minősége függ az evangelizálás korától és mélységétől valamint a hit felvételét megelőző vallási és kulturális elemeknek a kereszténységgel való összeférhetőségétől. 3. VI. Pál Evangelii nuntiandi apostoli körlevele elismerte és biztatta a népi vallásosság értékelését (48. sz.)... 4. A népi vallásosság ereje és gyökereinek mélysége világosan megmu­tatkozott a hitelvesztettség korában, amelyről VI. Pál beszélt. Kifejezési formái számtalanszor túlélték azokat a jövendöléseket, amelyekről a mo­dern szekularizmus kezeskedett. Sőt, földünk nem egy részén nemcsak megőrizték, hanem növelték is a népre gyakorolt vonzó erejüket. 6. Számtalanszor rámutattak már a népi vallásosság korlátáira: ragasz­kodik bizonyos egyszerűséghez, és különböző vallási elferdülések, sőt babonák forrása... Gyakran megreked a kulturális külsőségeknél, és nem vállalja igazán a hitet, sem a mások szolgálatára vonatkozó kifejezését. Ha pedig rosszul irányítják a népi áhítatot, szektássághoz vezethet, s evvel veszélyezteti az igazi egyházi közösséget. Fennáll az a veszély is, hogy politikai áramlatok vagy a keresztény hittől idegen vallási erők állítják érde­keik szolgálatába. 7. Ezek a veszélyek felszólítanak arra, hogy okos pedagógiát alkal­mazzunk a népi vallásosságnál: szeressük értékeit, de rostáljuk is meg. Az élő és a néphez alkalmazkodó liturgia is fontos szerepet tölt be abban, hogy összhangba hozzuk a tiszta hitet és a népek vallási életének hagyományos formáit. Kétségtelen az is, hogy a népi vallásosság nélkülözhetetlen a keresztény embertan kulturális dimenzióihoz. Ezzel csökkenthetjük ugyanis azt a - tragikus - távolságot, amely gyakran fennáll a kersztények hite és a napi életüket irányító társadalmi és gazdasági intézmények között. A hit inkulturációja és a nem-keresztény vallások 8. A nem keresztény vallások -Az Egyház kezdettől fogva különböző fokon szembe találta magát a vallási pluralizmussal. A keresz­tények ma is csak egyharmadát alkotják a föld népességének. A jövőben pedig egyre inkább olyan világban fognak élni, amelyik növekvő szimpátiát tanúsít a vallási pluralizmussal szemben... 10. Példaként Ázsiát szeretnénk felhozni, ahol több nagy világvallás bölcsőjét találjuk. A hinduizmus, a buddhizmus, az iszlám, a konfucia- nizmus, a taoizmus és a shintoizmus... 11. Vallási dialógus - A keresztények életének lényeges része a más val­lásokkal való dialógus. A dialógus, az eszmecsere, az ismeretszerzés és a közösen végzett munka által elősegíti a másik vallásának jobb megértését és az áhítatban való növekedést... 14. Az evangélium más rendbe tartozik mint a kultúra. - Ne feled­kezzünk meg azonban az evangélium másrendűségéről a kultúrákkal szemben, amelyekben a keresztény hitnek - hivatása szerint - gyökeret kell vernie és képességeit ki kell fejlesztenie. Akár mekkora tisztelettel is 56

Next

/
Oldalképek
Tartalom