Szolgálat 80. (1988)
Tanulmányok - Teleki Béla: A Páter
1950/51-ben tisztelői a kispapok kézirataiból összegépelték karaktero- lógiai óráit. A Páter azonban nem tudta átnézni és kiegészíteni, pedig legalább olyan értékeket rejtenek, mint elmélkedései. Kár, hogy ismeretlenek. Elég, ha csak felsoroljuk témáit, láthatjuk, hogy ebben is jóval megelőzte korát: 1. év: Pszichológiai és metafizikai értékek. 2. év: Az egész jellem. 3. év: Hősi jellem. 4. év: Szent jellem. 5. év: Papi jellem. - Mindig szépirodalmi és történelmi illusztrációkban mutatta be a jellemtípusokat, középpontba állítva a szociális személyiségjegyeket. Nemcsak tanított jellemrajzot; szakavatott kézzel formálta kispapjai karakterét is. Nagymester volt a gőg kiirtásában - vallja kispapja és későbbi tanártársa, P. Békési: "Ha felsültünk a próbaprédikációban: ’Sebaj, így női az alázat’. Ha elcsüggedtünk: ’Nyugodjon meg, lesz ebből kiút’- bátorított, főképp ahol jóakaratot látott. Nagyon vigyázott arra, hogy a testvéri hangulatot mindenki őrizze, és senki se rontsa. Fontos a közszellem: mi itt a kispapi, papi? Törődni egymással! Igyekezett biztosítani a kegyelmi hátteret: Imádkoztassanak magukért!" Sőt országos mozgalmat is szervezett: A nyáj a pásztorért. Először a kispapok családjaival imádkoztatott. Később a kármelita nővérek és más zárdák, családok összefogtak, összejöttek imádkozni. Maga is kijárt Szegeden ilyen imacsoportokba, s fohászkodott meghatározott növendékekért, évfolyamokért, általában a kispapokért. Joggal nevezték a szegedi kispapok a spirituálissal való négyszemközti beszélgetést "rekollekciónak" (megújulásnak): valóban jellemformáló újjászületést eredményezett. A kispapok egész hónapban készültek, jegyezgettek: meglátásokat, önkritikát, kialakult véleményt, bírálatot stb. Beszámoltak eukarisztikus- és közösségi imaéletükről, testvéri kapcsolatokról, kötelességteljesítésről... A Páter halálos komolyan vett mindent. Ha valaki csak "csevegett" a rekollekción, azt elküldte: "Fiam, jöjjön vissza, ha tisztességesen megemésztette a dolgot." Azokkal viszont, akik jól felkészültek, órákig elbeszélgetett. "Volt rekollekcióm - vallja Lakos Endre -, amely kezdődött du. 4 órakor, vacsora ... idejére felfüggesztettük, majd este negyed tíztől hajnal 2-ig tartott." A lelkiélet elmélyülését szolgálták a kispaptáborok (eukarisztikus táborok) is, amelyeket egyik tanítványa az "év fénypontjának" nevezett, ahova még a szerzetes növendékek is szívesen jártak. Ez formálta a kispapok összetartozási érzését, egységét. Közösen terveztek és közösen vették ki részüket a tábor életéből mind a 14 világi és 14 szerzetesi szeminárium növendékei. Vendéglátók: a máriabesnyői kapucinusok, Balatonberek, a Kalot-központ, Érd, a szegedi, pesti, a váci stb. szemináriumok. A kispapegység eszméjét erősítette továbbá a testvérszemináriumok gondolata. Két hónapig pl. a pécsi volt a szegedi testvérszemináriuma, majd később egy szerzetesi, pl. a zirci. A testvérszeminárium küldött néhány fényképet, s megírták, hogyan élnek, melyek a főbb gondjaik. Hunya atya nevelési elve meglepően egyezik a II. Vatikáni Zsinat későbbi útmutatásaival. A papképzéssel foglalkozó okmány biblikus, széleskörű, s egészséges nevelést követel. Hunya elmélkedései biblikus 45
