Szolgálat 79. (1988)

Az egyház szava - Körlevél húsvét előkészítéséről és megünnepléséről

madását, és megünnepli a keresztség, a bérmálás és az eukarisztia szentségeiben.

78. "A húsvéti vigilia egész ünnepe éjjel történik, ne kezdődjék a sötétség beállta előtt és ne végződjék a vasárnapi pirkadat után" (Püspöki szertartáskönyv, 332). Ezt az előírást szigorúan be kell tartani. Az ellenkező és itt-ott meghonosodott visszaéléseket és szokásokat, amelyek szerint a húsvéti vigiliát a vasárnapi előmise órájában ünneplik, el kell vetni. Néha azzal okolják meg ezt az eljárást, hogy nincs elég éjszakai közbiztonság. Ezt azonban nem alkalmazzák karácsony éjszakájára vagy más természetű rendezvényekre.

80. A húsvéti vigilia az Úr második eljövetelének várását is ünnepli.

84. A diákónus meghirdeti a húsvéti örömhírt, amely költői szavakkal énekli a húsvéti titkot, beleágyazva az egész üdvtörténetbe. Ha nincs diákónus és a pap nem tud énekelni, átruházhatja azt egy énekesre.

85-86. A Szentírasból vett olvasmányok alkotják a húsvéti vigilia második részét. Az ószövetségi szövegek tipológiai értelme az Újszövetségen alapul és azokban az imákban jut kifejezésre, amelyeket a pap minden egyes olvasmány után mond. Hasznos lehet, ha a híveknek rövid bevezetéssel föltárjuk ezt a tipológiai értelmezést.

A nemzeti vagy egyházmegyei liturgikus bizottságok gondoskodjanak arról, hogy a lelkipásztorok rendelkezésére álljanak a szükséges segédeszközök.

90. Az eukarisztikus ünnep a húsvéti vigilia negyedik és csúcspontja, mert az alkotja a húsvéti titkot, Krisztus kereszthalálának megemlékezését, a feltámadott jelenlétét, az egyházba való beépülés teljességét, az örök húsvét elővételezését.

91. Ügyelni kell, hogy ezt az eukarisztikus ünnepet ne siessük el. Ellenkezőleg az egész szertartás és annak minden szava nyerjen a lehető legnagyobb kifejező erőt: a hívek könyörgése, amellyel az újonnan megkereszteltek először gyakorolják mint hívők a királyi papságot; a fölajánlási körmenet, amelyben együttműködnek az újonnan megkereszteltek; a kánon - betoldásával -, amelyet lehetőség szerint énekeljünk; s végül az áldozás, mint a titokban való részvétel legmélyebb pillanata.

92. Üdvös, ha húsvét éjszakáján a szentáldozást az eukarisztikus jelek teljességében, a kenyér és a bor színében szolgáltatjuk ki. A helyi ordiná- riusok dönthetik el, vajon megfelelő-e ez.

95. Amikor kihirdetjük a húsvéti vigiliát, ne olyan kifejezéseket használjunk, amelyek azt a benyomást keltenék, hogy nagyszombat estéjét ünnepelnénk. Ellenkezőleg hangsúlyozzuk, hogy a vigiha húsvét éjszakájának ünnepe, mint az egyetlen istentisztelet. Sürgessék a lelkipásztorok a híveknél, hogy vegyenek részt az egész húsvét éjszakai ünnepen.

56