Szolgálat 75. (1987)
Könyvszemle - J. Biffi - F. Vignazia: Az Eukarisztia és története; Isten népe a történelemben (Eke B. Antal)
fiatalt, hogy maga döntsön, és keresse a helyes utat a fölfogások „tarka vásárában“. Segítségként — a harmadik rész — a Bibliához vezet és Jézust mint olyan példaképet állítja az olvasó elé, aki egyben kihívás és, aki feltárja az élet értelmét. Jézus hétköznapjainkra szabott programja, a feltétlen szeretet ösvénye. 2. A második füzet nyomdatechnikai és módszertani felépítése egyezik az előzőével. Az első rész rámutat a fiatalok igényére, miszerint szeretnének „tegeződni Istennel”, ami tulajdonképpen azt jelenti: meggyőződésből hinni. Ehhez viszont most, tizenhat éves fejjel kell „föltankolni"! A tét ugyanis: Továbbjutsz-e vagy megbuksz a hit iskolájában? — állapítja meg a II. rész. Érdekes nyilatkozatokat találunk itt pl. arról: Miért nem hisz, aki nem hisz? Elmerenghetnek a fiatalok társaik szavain: „Nem hiszek, és kész!" „Nem hiszek, mert régebben kényszerítettek rá!“ „Nem hiszek, de boldog sem vagyok!“ ... Majd az istenképeket sorakoztatja fel a szerző: a „superman“ isten, az „ezeregyéjszaka“ istene, az erkölcsvédelem istenképe ... Aki a személyes hit felé halad, annak kritikával keli szemügyre vennie ezen istenképeket; a kereszténységet pedig, mint „kalandot“ kell szabadon vállalnia — olvassuk a 3. részben. Maguk a fiatalok mondják el, miért döntöttek a hit mellett: „Nincs izgatóbb dolog a Jézus Krisztusba vetett mély hitnél!“ „Bár tökéletesen szokatlan életstílusra hív, mégis boldogságérzetet kelt!“ ... A keresztény tulajdonképpen apostol, mert olyan személy, akire Isten rábíz más embereket — mondja szerzőnk a füzet végén. Umberto de Vanna könyvei öntevékenységre és önállóságra serkentik serdülőinket. Minden tárgykör végén a fiataloknak ajánlja, hogy a részkérdéseket beszéljék meg egymás között és önállóan keressék a Szentírás válaszát kérdéseikre. — Mindkét füzet értékes olvasmány, mert egyszerű szavakkal segíti a fiatalt az élet értelme és az érett hit keresésében, de megélésében is. Teleki Béla I. Biffi — F. Vignazia: Az Eukarisztia és története. Agapé, Növi Sad, 1984. Isten népe a történelemben. Ideálok. A Szabadkai Egyházmegye Hitoktatói Tanácsa. Szabadka, 1985. 112 o. Ismét két jelentős munkával gyarapították a bácskai kiadók a katolikus magyar irodalmat. Az Eukarisztia és története a „Keresztény kultúra képeskönyvei“ sorozat első számát alkotja. Külalakban és felépítésében követi a „Biblia és története“ sikeres sorozat köteteit. (Vö. Szolgálat, 71. sz.) 59, két-két oldalra terjedő pontban mutatja be az Eukarisztia titkát, kezdve az ószövetségi előképektől egészen a szentmise mai felépítéséig. Kiemeli az Eukarisztia áldozati és lakoma jellegét, ügyel arra, hogy ne használja a keresztáldozat megismétlésének félreérthető megfogalmazását, inkább annak megjelenítését domborítja ki. A történelmi szemlélet lehetőséget nyújt arra is, hogy megvilágítsa az elégtelen vagy téves tanításokat, valamint a századok folyamán felmerült hangsúlyeltolódásokat. A szöveg és a képek szerencsésen egészítik ki egymást: a fordítás jó, gördülékeny. Általában a Szent István Társulat bibliafordítását idézi, kivéve pl. a 2. o. végén, amikor hidat teremt a Krisztus által ünnepelt pászka és az újszövetségi „megemlékezés“ között. — A remek kiállítású könyv kiváló ajándék lehet. Bevezet „az üdvösség csodálatos történetébe, hogy ezáltal mi is annak részesei lehessünk“ (hátsó fedőlap). isten népe a történelemben c. kiadvány a bevált bácskai hittankönyvsorozat 7. kis könyve (vö. Szolgálat, 63. sz.). A mai felfogásnak megfelelően nem adatokat és évszámokat halmoz, hanem — az alcím szerint — ideálokat mutat be, s áltajuk szemlélteti a krisztusi közösség életét két évezred folyamán. Hosszabban fejti kf az ősdgy- ház életét (6 fejezet és egy ismétlő óra) valamint a középkor egyházáét (8 fejezet). Az újkor és a jelenkor egyháza három-három fejezetet kap (az ismétlésektől eltekintve). Az Új pünkösd c. fejezettel pedig napjaink egyházi életét ismerteti a Vatikáni Zsinat bemutatásával. 83