Szolgálat 69. (1986)
Tanulmányok - Weissmahr Béla: Jézus Krisztus feltámadásának valósága
rust azért látták, mivel ez megmutatta magát nekik. A leírásokban e találkozások valóságos és egyben meglepő voltának kiemelésén kívül, nincsenek támpontjaink arra vonatkozóan, hogy hogyan is jöttek ezek létre. Ennek ellenére alább megpróbálunk e kérdésre is kitérni. 3. Ha a tanítás, mely szerint Jézus valóban feltámadt, csupán következtetések eredménye lenne, akkor teljesen érthetetlen volna, hogy ezzel kapcsolatban az ősegyházban semmi vita, semmi véleménykülönbség sem volt. Interpretációkra vonatkozóan mindig különböző nézetek alakulnak ki. Az ősegyházban többmindenre vonatkozóan találkozunk a véleménykülönbséggel. De Jézus feltámadását illetően semmiféle véleménykülönbség nem létezett. Ennek egyetlen magyarázata csak az lehet, hogy a megjelenések által létrejött bizonyosság olyan fokú volt, hogy ez minden értelmező magyarázkodást feleslegessé tett. 4. Jézus feltámadásának, halála utáni megdicsőült életének megtapasztalása nélkül teljesen érthetetlen lenne az a meglepő és sodró hithirdetői tevékenység, melyet a jeruzsálemi ősegyház már a Pál apostol megtérését megelőző években kifejtett. Ezekben a legelső években ugyanis kialakultak a későbbi általános misszió alapjai és egyben megfogalmazást nyert a Krisztusról szóló alapvető tanítás. Jézus személye egészen más megvilágításba került. Felismerték, hogy ő az, aki az Isten jobbján ül, ami zsidók számára hallatlan kijelentés. 5. Jól megalapozott tehát az az állítás, hogy az apostolok, illetve a tanítványok egy csoportja valamilyen egészen újszerű valóságot tapasztalt meg. A különböző körülményeket józanul megfontolva el kell ismernünk azt, hogy az apostolok meggyőződése — amely szintén mindenképpen történelmi tény - logikusan nem magyarázható meg a nélkül a valóság nélkül, melyre ók maguk hivatkoznak. b) Az üres sír kérdése El kell ismernünk, hogy Szent Pál az első Korintusi levél 15. fejezetében nem említi. Nincsen szó az üres sírról a többi szentpáli levélben sem, az egyéb, Jézus feltámadására vonatkozó utalásoknál. Azt azonban Pál apostol kifejezetten mondja, hogy Jézust eltemették. Ezért minden okunk megvan arra, hogy feltételezzük: Szent Pál meggyőződése szerint Jézus sírja üres volt. A húsvéti eseményekről szóló evangéliumi elbeszélések viszont kivétel nélkül beszámolnak Jézus üres sírjáról. Ezeknek az elbeszéléseknek hitelességét a következő érvek támasztják alá. 1. Az összes tudósítások szerint Jézus üres sírját húsvétvasárnap reggelén asszonyok fedezték fel. Ha itt apologetikus célzatú legendás elbeszélésről, nem pedig tények közléséről lenne szó, akkor bizonyára nem asszonyokat hanem férfiakat szerepeltetne. Az asszonyok ugyanis a zsidó törvények értelmében nem tanúskodhattak hitelesen a törvényszék előtt. 10
