Szolgálat 66. (1985)
Az egyház szava - II. János Pál: A világ fiataljaihoz
A Szentatya megjegyzi, hogy a nemkeresztény vallások — főleg a buddhizmus, hinduizmus és iszlám — követői között is sokan ifjúkoruktól szegénységben és tisztaságban élnek, hogy eljuthassanak az érzékelhető világon túli valósághoz. A fiatalok ugyanis nem elégszenek meg csak a parancsok megtartásával, többre vágynak. Áll ez az evangéliumi ifjúra is. „Szeretettel tekintett rá Jézus. Új jelentőséget kap ez a szeretet. Az embert a Szentlélek vezeti a parancsok szerinti életből a tudatos önátadásban kiteljesülő életre... Erre vonatkoznak Jézus szavai: ,Ha tökéletes akarsz lenni, add el, amid van, az árát oszd szét a szegények között, így kincsed lesz a mennyben. Aztán gyere és kövess engem!' (Mt 19,20-21).“ Ezt a felszólítást követik azok a férfiak és nők, akik a papi vagy szerzetesi hivatásra a tisztaság magasztos igényével válaszolnak. Mivel „az aratnivaló sok" (Mt 9,27), így fordul a Pápa korunk ifjúságához: „Ha szívedet megérinti ez a meghívás, ne hallgattasd el! Engedd, hogy hivatásként beérjen! Működj közre imáddal és azzal, hogy hűséges vagy a parancsokhoz!“ (8. p.). „Az evangélium ezen szavai bizonnyal a papi és szerzetesi (szerzetesnói) hivatásra szólítanak fel, de ugyancsak utalnak a hivatás tágabb és általánosabb értelmére. Beszélhetünk itt az .élethivatásról' ... : ,Mit tegyek?' Mi a Te terved életemmel, Istenem? Mi a teremtő és atyai terved velem? Mi az akaratod velem? Teljesíteni szeretném ...“ Az apostoli levél figyelmezteti a fiatalokat, hogy élethivatásuk feltárása és fejlesztése közben ügyeljenek arra, hogy ez az élethivatás legyen keresztény hivatás is. A kettőt nem választhatjuk szét, főképp nem állíthatjuk szembe egymással. Ezért hangsúlyozza a Pápa: „Alaposan gondoljátok át a keresztség és a bérmálás jelentőségét. Ez a két szentség az alapja a keresztény életnek és a keresztény hivatásnak. Innét vezet az út tovább az eukarisztiához. Ez tartalmazza a szentségi kegyelmek teljességét... A keresztény személyiség kialakításában azonban nélkülözhetetlen szerepe van a bűnbánat szentségének is... Ezért minden élethivatás, mint keresztény hivatás az egyház szentségi mivoltában gyökerezik" (9. p.). A keresztény ember egész élete hivatás. Kölönös hivatás a keresztény házasság és családi élet. Erről beszél a Szentatya apostoli levele 10. pontjában: „Érzelmi gazdagságával és tényleges természetfölötti szépségében a szerelem mindig sajátságosán és személyes valóságként fejeződik ki. Ugyanakkor határozott figyelmeztetést hordoz magában: Ne engedjük meghamisítani a szerelem kifejezését, ne szegényítsük el gazdagságát, ne csúfítsuk el szépségét! Legyetek meggyőződve afelől, hogy ez a figyelmeztetés magától Istentől jön, aki az embert .saját képére és hasonmására' teremtette éppen, mint .férfit és nőt' ... Az evangélium így fejezi ki ugyanezt az intést: .Boldogok a tisztaszívűek, mert meglátják az Istent' (Mt 5,8). Másszóval: Ebben a szeretet- ben, ami bennetek bimbózik, és ami be lesz vésve egész életetekbe, Istent kell látnotok, aki maga a Szeretet! ... Nagyon fontos, hogy a szeretet útján Krisztust kövessétek ...öa jegyesi szeretet tanítómestere. A házasság hivatá69