Szolgálat 66. (1985)
Tanulmányok - Béky Gellért: A lótuszvirág titka - Kelet misztikája
Ha megszűnik a „vallásos élvezetihez való egyoldalú ragaszkodás, a karizmatikus jobban átélheti hite katolikus jellegét. Fölfedezi, hogy a katolikus hit fontosnak tart minden evilági értéket, kultúrát, civilizációt, tudományt és mindazt, ami igazán emberi. A katolikus hit társadalom- és kultúraformáló erő azáltal is, hogy sajátos értéküket elismeri, autonómiájukat tiszteletben tartja és mindazt előmozdítja, ami „emberibb embert“ teremt. Az emberré testesült Isten vallása, aki az emberi élet egészét elfogadta, és az emberi élet egészét akarja megszentelni. Újra meg újra tudatosítanunk kell ezt, amiről a legnagyobb misztikusok sem feledkeztek meg. A karizmatikus imacsoportok tagjai kezdettől fogva nagylelkűek voltak az egyénre, testvérre irányuló szeretetszolgálatokban. Egyesek kifogásolják, hogy közösségileg hiányzik belőlük a törekvés a kultúra és a társadalmi struktúrák igazságossabbá tételére. Erre az amerikai püspökök nyilatkozata is biztatja őket. Másrészt az is tagadhatatlan, hogy a Lélek ajándékai különbözők, senki sem részesedik egyforma mértékben mindegyikben. Modern, rohanó világunkban nagy szükség van azokra, akik a „belső értékeket“ hangsúlyozzák: a teljes megtérést, a megnyílást a Lélek adományai előtt, Isten dicséretét és az embertestvér igazi szeretetét az egyházi közösségben. A fenti gondolatok nem törekedtek teljességre. Néhány szempontot akartak bemutatni. Főleg nem hallgattuk el, hogy milyen veszélyek fenyegethetik az embert a legszentebb úton, az Istennel való őszinte és teljes kapcsolatnál is. Alázattal és szüntelenül arra kell tehát törekednünk, hogy valóban a Lélek adományai töltsenek el bennünket és így mindinkább megtermékenyíthessük imáinkkal, áldozatainkkal az egyház egész közösségét. Paradox kifejezéssel — amire a német nyelvterületen működő karizmatikus mozgalmakat serkentő püspöki irat is utal — úgy is mondhatnánk: a karizmatikus megújulás akkor éri el igazi célját, ha mint önálló mozgalom fölöslegessé válik. Mint annakidején a liturgikus mozgalom, átadja maradandó értékeit az egyetemes Egyháznak. így az Egyház teljessége gyarapszik a Lélek iránti hűségben és szolgálatban, a karizmatikusok pedig jobban megnyílnak az Egyházban őrzött egyéb, a Lélektől származó kincsek befogadására, gazdagodnak szentségi életével, a tudás és bölcsesség ajándékával, a kultúra és az igazságosság szolgálatának karizmájával. Béky Gellért A LÓTUSZVIRÁG TITKA (Kelet misztikája) AMI NINCS MEG A RÓZSÁBAN SEM A misztika „analóg“ fogalom (H. Küng). A keresztény misztikát se könnyű meghatározni. Alig akad két olyan szaktekintély, aki teljesen egyetértene abban, 44
