Szolgálat 63. (1984)
Könyvszemle - Pázmány Péter művei (Szabó F.) - Pázmány Péter. Válogatás műveiből (S. M.)
fűzött függelékek is: Pázmány műveinek és a róla szóló fontosabb irodalomnak felsorolása, időrendi táblázat — párhuzamosan a hazai és európai politikai és kulturális eseményekkel — és néhány kérdés, ami P. öry kutatásainak középpontjában állott. A válogatás első kötete keresztmetszetet ad Pázmány műveiből — a Prédikációkat kivéve — és leveleiből. A szerkesztők jelzik, hogy elsősorban a teológiai és nyelvi szempontból ma is jelentős művekből nyújtanak szemelvényeket, aránylag kevesebb helyet adva a vitairatoknak, annál többet idézve főművéböl, a Kalauzból (több mind 100 oldal — Tarnóc válogatása csak az 1. és 2. könyvből idéz). Az egyes müvek elé rövid bevezetőt írtak: a szómagyarázatot (lábjegyzet formájában) kissé keveselljük. minthogy a szöveg mindenben, írásmódban is teljesen az ÖM kiadását követi. Tarnóc szótára részletesebb. A szemelvényeket összehasonlítva úgy látszik, hogy a kétféle válogatás semmiképpen sem teszi fölöslegessé egymást: Pázmány óriási kincstárából bőven volt mit meríteni, örömmel látjuk, hogy mind a két válogatás kiaknázza Pázmánynak olyan par excellence „lelki“ műveit, mint a Rövid tanúság, az Imádságos könyv (a szemelvényekből csak egyetlenegy egyezik!), a Kempis-fordítás, bár utóbbiból Öryék sajnálatosan keveset hoznak. Egyáltalán nem találjuk ebben a válogatásban Pázmány legélesebb vitairatait, pl. a Magyarinak írt Feleletet, a „csepregiek“ elleni két írást, a „Setét hajnalcsillag után bujdosó lutheristák vezetője“-t stb. Természetesen lehetetlen volt mellőzni az „öt szép levéT-böl való szemelvényt, hiszen ez valóságos stílusbeli remeklés. A szemelvények után a kötet közli a nagyszombati egyetem alapítólevelét és Pázmány 13 levelét meg két beszédét, amelyek egyike az 1629-i egyházmegyei zsinaton a papsághoz intézett gyönyörű buzdítás. A II—III. kötet a Prédikációknak van szentelve. Ezt még a piarista Vass Péter állította össze ill. válogatta ki. Halála után kérte fel a Szent István Társulat P. Őryt a munka folytatására. A válogatás Pázmány csodálatos „ajánló írásával" kezdődik a „tellyes Szentháromság egy bizony Istenhez“. Ezután a II. kötetben — az olvasókhoz és a prédikátorokhoz szóló intést követően — 23, a Ifi .-ban pedig 25 beszédet találunk. A II. k. végére a két másik szerkesztő egy függeléket csatolt: Pázmány első nagypénteki beszédének egy része „verssorokba" tördelve, összehasonlítottuk a két válogatást: mindössze 17 prédikáció egyezik, bár Tarnóc is majdnem a könyv felét szenteli a prédikációknak. Gratulálunk a Szent István Társulatnak ehhez a kiadványhoz, és reméljük, hogy sokan merítenek majd Pázmány mélységes hitének, tiszta tanításának és tősgyökeres magyar nyelvének kifogyhatatlan forrásaiból. S. M. Bibliai szó könyv. Szókonkordancia a Károli Gáspár fordítású (1908) Bibliához. Evangéliumi Kiadó (1984), 600 o. — Bibliai nevek és fogalmak. 294 o. „Sok hivő ember által — hosszú évek munkájával — imádságos szívvel készített bibliai szókönyvet (konkordanciát) nyújtunk át mindazoknak, akik szeretik, olvassák és kutatják Isten Igéjét." Ezzel a szép bevezető mondattal adja kézbe a kiadó ezt a bibliaelemzéshez szinte nélkülözhetetlen segédkönyvet. Konkordancia annyit jelent, mint a Szentírásban előforduló szavak felsorolása betűrendben, ezen belül a bibliai könyvek sorrendjében, lelőhelyek szerint. A terjedelem persze eleve sejteti, hogy a gyűjtemény egyik szempontból sem teljes, válogatni, súlypontozni kényszerül. Helyigényes a világos, áttekinthető beosztásra és olvashatóságra való törekvés is, ezt azonban csak dicsérni lehet. Néhány fontos szónál a végén még további előfordulási helyek pusztán számszerű felsorolását is találjuk. Függelékben a könyv 96 görög és héber bibliai kifejezést hoz, ezek lelőhelyeivel és a magyar megfelelők listázásával. Meggyőző bizonyíték ez arra, milyen fontos lehet olykor az eredetiig visszamenni, hiszen ugyanazt a szót a magyar szöveg sokféleképpen fordítja. Az előszó sajnálkozva jegyzi meg, hogy „az európai nyelvek közül szinte a magyar az utolsó, amelynek a mai napig sincs . . . bibliai szókönyve." Ennél is szomorúbb, 84
