Szolgálat 58. (1983)
Tanulmányok - Benkő Antal: Életünket adni...
A másik szokás az életfa gondolata, amely oly nagy szerepet játszik nép- meséinkban, hímzéseinkben. A templomban zöldelő nyárfagallyat állítanak fel, rá festett tojásokat aggatnak, melyeket a hívek hoznak, ráírva keresztnevüket is. A húsvéti gyertya közelében lehet felállítani, vagy a feltámadt Krisztus szobrának díszítésére használni. Mint mondtam, nem vagyok szakember: sem liturgikus, sem néprajzos. Remélem, egyik szempontból sem hirdettem eretnekséget. De ha valami használható ebben a kis írásban, és valahol, valaki csak egy parányit is megvalósít belőle — vagy nyomán új, utánzásra méltó szokásokat talál, nem volt hiábavaló a munkám. Ben kő Antal ÉLETÜNKET ADNI... Joáo Bosco Penido Burnier 1962-es lelkigyakorlatos jegyzeteiben írta: „Istenért szenvedni többet ér, mint csodákat művelni... A vértanúság természet- feletti értékének meglátása — annak, hogy megvettetés tárgyai lehetünk (bárki részéről is érjen) — nagyon sérti érzékenységünket. Kétségem támadt: hogyan kívánhatjuk a vértanúságot, amikor ez odium fidei-t (hit elleni gyűlöletet) tételez fel annál, aki életünket kioltja. Felelet: az odium fidei lehet bűntelen, ha pl. ignorantia invincibilis-ből (legyőzhetetlen tudatlanságból) ered. Ez a lehetőség fennáll. Mivel tény, hogy sokszor működik odium fidei egyes papok, szerzetesek és hívek ellen, mi nem a bűn elkövetését kívánjuk, hanem hogy az áldozatok közé számíthassunk. Lásd szent István imáját: ,Uram, ne tudd be nekik ezt a bűnt!' “ Amikor ezeket a sorokat papírra vetette, nem gondolt arra, hogy vágya 1976- ban teljes értelemben meghallgatásra talál. Valószínűbb, hogy a „mindennapi vértanúság“, a szeretet átélésének áldozatossága lebegett szeme előtt: életét adni Istenért szeretetben és engedelmességben. Erre egész életében törekedett. Valószínűleg ezért nyerhette el a beteljesedés pálmáját. Nem könnyű megállapítani annak személyes felelősségét, aki a végső csapást mérte rá: mennyiben vezette féktelen durvasága, mennyiben lett alig tudatos eszköze a Latin-Ameriká- ban forrongó szenvedélyeknek. Joáo Bosco életét jól jellemzi a Krisztus teljesebb követésére szentelt élet és az igazságtalanság egyéni és közösségi kihatásainak összeütközése. Az első félévszázad Brazíliában, főleg Minas Gerais és Rio de Janeiro államban, a Penido Burnier (eredetileg Bournier) patinás név. Soraikban sok országszerte ismert személyt találunk; rokoni kapcsolatuk kiterjed az egész ún. vezető rétegre. 47
