Szolgálat 55. (1982)

Az egyház szava - Egyházatyák Jézus Krisztusról

Csodálatos imádság ez, teljesen Krisztus benső misztériumára összpontosul: hogy ó az Istenember. Bőven merít a bibliai forrásokból, s egyben visszatükrözi az emberszívek legmélyebb tapasztalatait. Ugyanakkor a mély tisztelet és a hiteles párbeszéd imádsága. Szívünkből szólunk benne, és szívünk egyben szóba is ereszkedhet ezzel az egyedülálló Szívvel, „az élet és szentség forrásával“, „az örök halmok kívánságával“. A „béketűró és nagy irgalmasságú Szívvel“, amely „dúsgazdag mindazok iránt, akik hozzá folyamodnak“.

Ha mondogatjuk, ha átelmélkedjük ezt az imádságot, akkor a belső ember igazi iskolájává válik: a keresztény ember iskolájává.

Jézus szentséges Szívének ünnepe mindenekfölött azokra a percekre emlékeztet, amikor ezt a Szívet „lándzsával átdöfték“, és ezáltal „láthatóan" megnyílt az ember és a világ számára.

Amikor a litániát mondjuk, vagy általában az isteni Szívet tiszteljük, megtanuljuk belőle a megváltás titkát, teljes isteni és egyben emberi mélységében.

Ugyanakkor érzékennyé válunk az engesztelés szüksége iránt. Krisztus kitárja felénk Szívét, hogy egyesüljünk vele a világ üdvösségéért bemutatott en- gesztelésében. Az átvert Szív szava kimondja evangéliumának és a húsvétnak teljes igazságát.

Igyekezzünk mindig jobban megérteni ezt a beszédet. Tanuljuk meg.

EGYHÁZATYÁK JÉZUS KRISZTUSRÓL

JÉZUS ÁTVERT OLDALA: AZ „ÉLŐ VIZEK“, A KERESZTSÉG, AZ EGYHÁZ FORRÁSA

(Szemelvények Ratzinger bíboros cikkéhez Hugo Rahner tanulmányaiból)

Elvirái Gergely: Amikor a nép a pusztában szomjúságot szenvedett, Mózes vesz- szővel, tehát fával megütötte a sziklát, és vízforrás fakadt. Ez az esemény a keresztség szentségét jelezte. Hogy a szikla Krisztus előképe volt, azt bizonyítja az Apostol mondása: ittak az őket követő szellemi sziklából, a szikla pedig Krisztus volt. Semmi kétség, hogy az a szikla az Úr testének jelképe. Hiszen ez a test, amikor a kereszt fáján átverték, élő vizet adott a szomjazóknak, amint írva van: vízár fakad belsejéből. Ezt pedig a Szentlélekről mondotta, akit a hívők majd megkapnak. Az a sziklából fakasztott víz tehát már akkor előkép gyanánt mutatta a Krisztus belsejéből fakadó, a keresztség szentségében kiáradó vízáradatot, amely oldalából kifolyva a szomjazok üdvösséges itala. (Tractatus Origenis de libris S. Scripturarum, Tr. 15.)

Ismeretlen Tertullianus korában: A keresztények törvénye Krisztusnak, az élő Isten Fiának szent keresztje. Jól mondja a próféta: a te törvényed szívem (bensőm: „ventris“) közepén van. Amikor (Krisztus) belsejét az oldalán átverték, bőven folyt ki vér és víz vegyesen oldalából. Ebből alkotta magának a Szent63