Szolgálat 55. (1982)

Tanulmányok - Lelóczky Gyula: Hasonlít a mennyek országa...

hegyénél Isten mennydörgésben, villámlásban, harsonaszóban, földrengésben beszélt (vö. Kiv 19,16-19). „Az Úr szava cédrusokat tördel..., az Úr szava tüzes villámokat szór, az Úr szava megremegteti a pusztát, ... az Úr szava tölgyeket csavar ki, a dicsőség Istene mennydörög“ (Zsolt 29(28),5-9). Illéshez viszont nem szélviharban, földrengésben szólt az Úr, hanem enyhe szellőben (1 Kir 19,11-13). Isten szava mindig személyhez szól, nevén szólít minden embert (vö. Tér 22,1; Kiv 3,4; 1Sám 3,4). Amint nincs két egyforma falevél vagy hópehely, úgy nincs Istennek két egyforma szava sem, annyira az egyetlen személyhez szóló, egye­düli alkalomhoz szabott az üzenete. Isten szavának ezernyi színe, árnyalata van: szava hol korhol, hol vigasztól, hol parancsol, hol simogat, hol munkára buzdít, hol gyengéden felemel. Csak­ugyan: „többféleképpen és különböző módon szólt hajdan az Isten...“ (Zsid 1,1). Most azonban, az idők teljességében, „e végső időkben Fia által szólt hoz­zánk“ (Zsid 1,2). Az idők teljessége a szeretet teljessége; az idők teljességében szeretetének teljességét adta Isten a világnak. „Úgy szerette Isten a világot, hogy egyetlen Fiát adta“ (Jn 3,16). Isten csorbítatlan szeretettel szereti egyetlen Fiát, és amint ebben a Fiúban és ezért a Fiúért alkotott mindent (vö. Kol 1,15-16), úgy ebben a Fiúban szeret is minden egyebet. De mintha az idők teljességében megfordult volna ez a rend, és a Fiú szeretetét az Atya alárendelte volna a világ szeretetének, — mintha jobban szeretné a világot, mint egyetlen Fiát. Feldereng Ábrahámnak, az Isten iránti engedelmességből egyetlen fiát feláldozni kész Ábrahámnak az alakja: Isten az ember iránti szerető elkötelezettségében, ígé­retéhez való hűségében saját Fiától fosztja meg önmagát, odaadja a csúnyáért a Legszebbet, az utálatosért a Legkedvesebbet, a bűnösért az Igazat. Oktalan­ságnak, őrültségnek tűnhet mindez, de, Pascal szerint, „a szívnek megvannak a maga indítékai, amelyeket az ész nem ismer“. Ezek a szeretet rendjében értelmes és logikus okok arra indították Istent, hogy szeretetének egészét, amellyel minden egyes embert külön-külön szeret, egyetlen személybe, egyetlen emberszívbe sűrítse, hogy így egyetlen ember által szóljon hozzánk, egyetlen emberszívvel szeressen bennünket: önmaga teljességét, szeretetének egészét kinyilvánító Szava testet öltött közöttünk. „Az Ige testté lett, és közöttünk la­kott“ (Jn 1,14). Jézusban Isten Szava — szeretete — látható lett, tapintható, em­ber, személy, akit szeretni lehet: „Ami kezdettől fogva volt, amit hallottunk, amit saját szemünkkel láttunk, amit szemléltünk és kezünk tapintott: az élet Igéjét hirdetjük nektek“ (1Jn 1,1). Ki is valójában, s mit jelent számunkra ez az em­berré lett Szó? Talán egy a csillagászat területéről vett másik fogalom, a „fe­kete lyuk“ képe megvilágítja kissé ezt a „mysterium tremendum“-ot. II. Az utolsó évtizedek csillagászai annyi új ismerettel gazdagították az asztro­nómia „kelléktárát“, hogy azt lehetne mondani, újrafogalmazták a világegyete­met. Az égitestek tucatnyi újonnan felfedezett fajtái közül talán a legérdekesebb, az emberi fantáziát legjobban izgatja az, amelyet a furcsa „black hole“, „fekete 19

Next

/
Oldalképek
Tartalom