Szolgálat 46. (1980)
Eszmék és események - Folytonos lelki misénk (Zsámár Jenő)
népek történelmi, vallásos, népi hagyományait, hogy érthetőbbé tehessük számukra a Krisztus üzenetét, minden népek legnemesebb, legősibb vágyai Betelje- sítőjének evangéliumát. Szégyenkeznünk kellene Gellért előtt, ha még annyira sem ismernénk és becsülnénk magyar múltúnkat, ezeréves magyar kereszténységünket, mint amennyire ez a külföldi pap és szerzetes tudta méltányolni a pogány magyar nép örökségét! 6. „Gellért Püspök!“ A püspök az Egyház szimbóluma, az Egyház záloga, bizonyos értelemben a szíve. Jó Pásztor. Ez nagy felelősséggel jár, világos öntudatot tételez fel hordozójában. Az egyháztörténelemben is páratlan népszerűségnek örvendő szent Márton püspök (önkénytelenül is Erdély nagy püspökére, „Márton püspökre“ kell ennél a névnél gondolnunk!) jó példa erre. Ö magyar földön született. Gellért úgy jött hozzánk külföldről. Nem volt magyar, mégis életét adta népünkért. Nem véletlen, hogy e!ég kiejteni a Gellért nevet, s máris a „püspök“ szó jut eszünkbe. Annyira egybeforrt nála a név és a hivatás. „Nincs nagyobb szeretet annál, mint amikor életét adja valaki a barátaiért, a nyájért." Adj Istenem ilyen püspököket ezentúl is a magyar népnek, akik készek feláldozni magukat a rájuk bízott hívekért, ahogy azt Gellért tette értünk, félvad magyarokért! Béky Gellért FOLYTONOS LELKI MISÉNK P. Zsámár Jenő, az 1974-ben elhunyt jezsuita misszionárius, Macauban megalapította a .Szent Szeretet Társaságának“ nővéreit. Az alábbiakban néhány részletet hozunk a társulat szellemét és szabályzatát összefoglaló írásából. Krisztus állandóan, szünet nélkül felajánlja az emberiség legnagyobb áldozatát, amelyet egykor az utolsó vacsora termében és a Kálvárián bemutatott. Ö maga a pap, és ő az áldozati adomány is. De nem csupán emberi testéről és természetéről van szó, inkább az egész Krisztusról: az Istenemberről, a titokzatos Testében élő Krisztusról. így tehát minden egyes hivő vele együtt szünet nélkül, titokzatos módon bemutatja ezt a „folytonos misét“, amennyiben tagja a misztikus Testnek. Tehát meg kell tennünk a magunk részéről mindent, hogy részvételünk olyan tudatos, olyan intenzív, olyan mély legyen, amilyen csak lehet. Ez a gyakorlat a maga egyszerűségében magába zárja a lelki élet egészét, és egyben kezünkbe adja a legtermékenyebb apostolság eszközeit. Legyen rá gondunk, hogy „lelki misénk“ a legszorosabban csatlakozzék Krisztus örök miséjéhez, hiszen minden erejét, hatékonyságát, értékét a keresztáldozatból kapja. Másrészt föltétlenül szükséges, hogy csakugyan minden tekintetben teljesen odaáldozzuk magunkat, hogy mintegy papi lelkek legyünk, akik maradéktalanul és állandóan felajánlják magukat. A lelki mise jelenti a megegyezést Isten akaratával. Minden, ami bennünk, velünk, körülöttünk történik, az ö szent akarata. Ószintén, örömmel, egészen és mindenkorra, teljes odaadással föl kell ajánlanunk Neki min75
