Szolgálat 40. (1978)

Tanulmányok - Mihályi Gilbert: A „Kegyelemmel Teljes“

kacs feljegyez, hogy „Jézus növekedett bölcseségben, korban és kedvességben Isten és az emberek előtt“, ez az ismert mindennaposság: Jézus növekedett, hiszen igazán ember volt. Sokszor ülhetett Mária ölében, sokszor beszélgethettek. Mária oktatta fiát, mint ahogyan jó édesanyák teszik. Biztosan olvasgatták együtt az Ószövetséget is. így fejlődhetett Jézus testben és lélekben egyaránt. így szolgálta a Kegyelemmel Teljes a názáreti mindennapokban szív- vel-lélekkel Fiát s Benne egyben Isten kifürkészhetetlen üdvösségtervét.

A KÁNAI MENYEGZŐN úgy mutatkozik be a Kegyelemmel Teljes, mint a nehézségben, szükségben szenvedő EMBERTÁRS MEGSEGÍTÖJE. Mária észreveszi a hiányt, segíteni akar. Kihez fordult volna, mint Fiához. Ami történt, a víznek borrá válása, nagy meglepetés és váratlan, megmagyarázhatatlan fordulat volt. Ezért a szertartásmester elő is vette a vőlegényt, hogy miért tartogatta a jó bort a végére. De az embertárson segítő Mária Isten eszközeként segít Isten országának kibontakozásában is, mert Fia végre mégis csak végbeviszi az első nagy messiási jelet, ahogy az evangélista megjegyzi, „s ettől kezdve hittek benne tanítványai“.

Ez az evangéliumi Mária-kép ihlette a II. VATIKÁNI ZSINAT MÁRIA-TANÁT. A zsinat nem önmagában, nem különállóan szemléli Máriát, hanem az Egyházról szóló tanítás utolsó fejezetét szenteli neki. Az Egyház a zsinaton ugyanis úgy látta, hogy Mária, „aki az Egyház legkiválóbb, teljesen sajátos tagja“, idetartozik. Tehát a zsinat nem úgy festi le a Szent Szüzet mint szuper-asszonyt, mint „Dávid király tornyá“-t, vagy „az apostolok királynője“-t, hanem mint a mindennapok Máriáját, „aki előhaladt a hit zarándoMásában“ (58. cikkely). A Kegyelemmel Teljes a hivő, a keresztény megszemélyesítője. Ez alapvető nagysága és üdvtörténeti jelentősége.

Az angyali üdvözletkor például HITBEN fogadta el Istennek reá vonatkozó tervét. Az angyal szavaiból a legtöbbet nem értette meg. Ezért is kérdez és érdeklődik. De zavarában és félelmében nem utasította vissza Isten hívását, hanem HITBEN IGENT MONDOTT NEKI. És ezzel a hitével segítette a felséges Isten örök tervének megvalósulását.

A szűzi foganás után Józseffel, férjével való kapcsolatának tépelődéssel és gyötrődéssel teli óráiban nem inog meg, mert egész léte mélyen a hitben gyökerezik. József kételyeit Isten álombéli felvilágosítással eloszlatta, Mária pedig mint eddig, ezután is Isten hívására adott igen-jének szellemében, Illetve IGEN-JE ÁLLANDÓ MEGISMÉTLÉSÉVEL igaz és hűséges „szolgálóleányaként követte Isten szent akaratát.

A hivő Mária maga az élő MAGNIFICAT, Isten dicsérője. Egész lényével, mindennapos életével magasztalja az Urat, mert hite biztosítja, hogy a Fölsé- ges a lelki szegények, az alázatosak, az igazságtalanul elnyomottak és kisemmizettek oldalán áll. Az Úr szent akaratát követve hirdeti, hogy Isten hű marad népéhez, és neki adott ígéretét beteljesíti. Mária HITE nemcsak a földi, az emberi lét boldogulásának és beteljesedésének elengedhetetlen lendítő ereje, hanem egyben a mennybéli üdvösség szolgálata is.

24