Szolgálat 29. (1976)

Könyvszemle - Solt Jenő: így értsd az ószövetséget! (Öry M.)

istenképisége egyúttal felszólítást is jelent számára a szabadság törvényében. Nem velünk született, kész elvekről van szó, hanem az értelem ösztönzéséről, amely a valóságból a szabad cselekvés törvényét tudja kikövetkeztetni (50). Ennél a pontnál a katolikus és evangélikus teológia összevetésére is sor kerül. A szerző hangsúlyoz­za, hogy a természetes ismeret és erkölcs nem kegyelemelleneset jelent; ugyanakkor rámutat, milyen értelemben beszélhetünk Szent Pálnál a természetes erkölcsi tör­vényről, amely fellelhető a nemkeresztényeknél is, jóllehet ezek tudtukon kívül része­sednek Krisztus kegyelmében, így valósíthatják meg a jót. — Ezt a részt három ol­dalas függelék egészíti ki a szituációs etika problémájáról, összefoglalása csattanós: „A pozitív szituációs etika nem arra les, hogyan lehet a szituációra hivatkozva az általános követelmények alól kibújni, hanem azt nézi, hogyan lehet a konkrét követel­ményt a személyes Isten személyünkhöz szóló hívásaként felfogni, és arra szeretet- ben válaszolni" (73). A bűnös állapotról, bűnről és bűnfajtákról tárgyaló negyedik rész rámutat, hogy az Újszövetség szerint a hitetlenség a tulajdonképpeni bűn, ez azonban különféle módon sokszorozódhat és nyilvánulhat meg Istenhez és ember­társainkhoz való viszonyunkban; joggal beszélhet tehát a teológus egyéb „bűnökről" is. A könyv eredetije 1966-ban jelent meg első kiadásban. Magán viseli a zsinati megújulás jegyeit, elkerülve az utolsó években egyes moralistáknál tapasztalható szélsőségeket. A klasszikus kérdéseket vizsgálja modern, de kiegyensúlyozott fel­fogásban. A fordító szépen adja vissza a szerző gondolatait. Egy-két megjegyzése (pl. 30,40,83 stb.), úgy látszik, fel akarja hívni figyelmünket esetleges más fel­fogásokra. Talán érdemes lett volna közölni is ezeket a véleményeket. így nemcsak étvágyunk támadna fel, hanem teljesebb képet kaphatnánk az erkölcsi kérdések teológiájának alapfogalmairól, amihez Böckle műve egyébként igen megbízható út­mutató. Eke B. Antal Solt Jenő: így értsd az ószövetséget! Opus Mystici Corporis Verlag, Becs 1975, 146 o. Lelkipásztoroknak, szülőknek segédkönyv és minta, nagyobb gyermekeknek olvas­mány a hitoktatás felfrissítésére. Mind a két célt szépen szolgálja ez a bevezetés az ószövetségbe. 57 leckében dolgozza fel óriási anyagát. A figyelmet néha már a jó cím is felhívja: Otthont kaptunk (teremtés), A legelső esküvő (Éva teremtése), A béketűrés világbajnoka (Jób). Stílusában igyekszik a gyermekek — főleg a falusi ifjúság — világához és kifejezésmódjához alkalmazkodni. Lélektanilag ügyes a leckék felépítése: rövid bevezetés után a központi helyet az eredeti szentírási szöveg fel­olvasása foglalja el. (Talán jó lett volna ezt is közölni, hiszen az ószövetség sok­helyütt hiánycikk. Persze tetemesen megnövelte volna a könyv terjedelmét és így költségeit.) Felmerül azonban a kérdés: módszertanilag helyes-e és célravezető-e ennyire kidolgozott katekéziseket adni. Vázlatos gondolatok hatása ösztönzőbb, job­ban kedveznek az egyéniség érvényesülésének és időállóbbak. — A könyv közel hozza az akkori emberek életét és szokásait; ezt a nagy változást a mai ifjúság, amely szintén ilyeneken megy át, különösen megérti. Hogy Isten üzenetének emberi közvetítői néha nagyon is gyarló eszközök, azt jó hasonlattal igyekszik kivédeni: „A távirat hozhat jó hírt akkor is, ha korhadó oszlopokon és toldott-foldott vezetékeken iön" (38). Nemcsak eseménytörténetet ad, hanem főleg az események üdvtörténeti jelentőségét hangsúlyozza. A próféták egész élete, tevékenysége erre az üzenetre van beállítva, de a többi személynél is külön kiemeli, pl. A prófétáié Dávid és a Salamon bölcsessége c. fejezetben. Sikerült arcéleket is fest: ilyenek Ábrahám, az Isten barátja és Dávid, továbbá Judit és Eszter okos helytállása kényes helyzetek­ben. Mindig rámutat az újszövetségi jelentőségre: pl. a jövendölés megvalósulása olyan, mint a hivatalos pecsét az okmányon (95). Jó fogásnak tartjuk a függelékként csatolt quiz kérdéseket az ószövetséghez. A gyermekek így játszva tanulnak. Ezt látják a televízióban is. öry M. 92

Next

/
Oldalképek
Tartalom