Szolgálat 2. (1969)

Tanulmányok - Őry Miklós: Pázmány az ige szolgálatában

ime, a vitázó Pázmány, aki „szeges Írásaival“ védi juhait. — Legeltesse nyá­ját, ételére-italára, nyugodalmára szorgalmatos gondja legyen: ime, a tanító és gondos lelkipásztor. — Ha megbetegszik vagy a többi közül kiszakadván eltéved valamelyik, azt fölkeresse, orvosolja, a többi juhok közibe vigye: ime, a térítő, a lelkiorvos, a híveiért áldozattá vált Pázmány (VI 770). A Jópásztor „szent igéjének és üdvösséges tanításának gyönyörűséges ételével táplálja híveit. Ezzel tartatik lelki életünk: ezzel vastagodunk, növe­kedünk, minden üdvösséges munkára erősödünk“. Ime, az isteni ige haté­konysága! De az egyház nemcsak Isten igéjében, hanem Krisztus testében is nyújtja az élet kenyerét. „Mindeneknél becsületesb eledelt adott, mikor saját testét és vérét hagyta táplálásunkra a szent Sacramentumban.“ (VI 774) Krisztus vére kiált nékünk: nem egyebet kiált, hanem hogy Krisztus Jézusba öltözzünk. Az eucharisztikus lakomában látja egyúttal az örök boldogság zálo­gát: „A mennyországban készít utolsó legeltetést a Bárány mennyegzőjén" (VI 775). Főpásztori lelkületét és munkáját a jó püspökök tükörében szem­léli. „Mint azok a szent állatok, melyek Isten szekerét vonták, négy ábrázatot viseltek, úgy a püspökben négy jóság (= erény) kívántatik: emberi ábrázat- hoz illendő alázatosság; mint a sas égbe repüljön mennyei értelemmel és erkölccsel; a munkák igáját fáradhatatlanul viselje, mint az ökör; Isten ellen­ségeivel és a vétkekkel oroszlánhoz illendő bátorsággal harcoljon.“ (VII 702) A püspöki tisztet — szent Adalbert képében önmagára utal — nem a maga dicsőségére vette fel, hanem „Isten tisztességének terjesztésére, a tudatlanok tanítására, a keresztények vezérlésére“ Lelkipásztori munkáját szolgálatnak tekinti. Kemény és fáradságos ez a szolgálat, mert minden tudományok és mesterségek mestere a lelkek gondviselése (VII 700). „A sas a napra függeszti nézését, fészek és lakóhelye a magas kősziklák, testtel a földön, lélekkel az égben lakik és onnan kémleli áldozatát." Csak az elmélkedő és szemét az isteni napra függesztő pap lesz termékeny lelki- pásztor. Nem akarom megismételni, amiről másutt írtam, hogy Pázmány mennyire contemplativus volt in actione.24 Számára minden dolog és esemény hasonlat volt: minden látható üzenetet hozott neki a Láthatatlanról. Hogy az „ökör fáradhatatlan munkájával" szántotta a magyar föld kemény­ségét és vonta igáját alattvalóinak, azt mindenki tudja, aki ismeri Pázmány áldozatos életét. Már a Kalauzban írja: „Mivel nekünk a Christus juhai oltalmára rendelt személyeknek nem bőrünkben, hanem lelkűnkben jár, hogy az igazság mellett kitámadjunk, a báránybőrrel bélelt farkasok ellen mind nyelvünkkel, mind szeges Írásunkkal vitézkedjünk (III 6). Szent Pál az összes erények felett dicséri az istenszeretetet. Átkot szór arra, aki nem szereti Krisztust: neki élete Krisztus, halála nyereség. Ez a--------------- % ^ 24) Pázmány lelkisége 24-26. A tevékenységben szemlélődő. 69

Next

/
Oldalképek
Tartalom