Dobos Károly Dániel - Fodor György (szerk.): "Vízió és valóság". A Pázmány Péter Katolikus Egyetemen 2010. október 28-29-én "A dialógus sodrában…" címmel tartott zsidó-keresztény konferencia előadásai - Studia Theologica Budapestinensia 35. (2011)
3. Párbeszéd vagy perbeszéd? Zsidók és keresztények a történelem forgatagában a rabbinikus kortól a holokausztig - Schőner Alfréd: Székesegyház? Zsinagóga? - Szakrális épületek a zsidó negyed központjában, Toledóban
maga nemében példátlan alku. A XII. században, Toledóban épült zsinagógát kaphatja meg Izrael, amennyiben - korábbi ígéreteihez híven - a katolikus egyháznak átadja a Sion-hegyen álló gótikus épületet, amelynek első emeletén található az utolsó vacsora terme (Coenaculum). E terem maradt csak meg a Mária „el- szenderülése” emlékére a keresztesek által emelt templomból. Párizsi források szerint a cserealku feltételeit jelenleg tanulmányozza az izraeli kormány, s elképzelhető, hogy Mose Kacav izraeli államfő 2005. novemberi vatikáni látogatása során köttetik meg a példátlan „barter”, a készülő államközi szerződésre építve. Jeruzsálemben, még 2000-ben az akkori pápa, II. János Pál tartott misét azon a helyen, ahol a keresztény hagyomány szerint lezajlott a bibliai utolsó vacsora. Jeruzsálem óvárosának falain kívül, a Sion-hegyen álló Mária halála apátsági templom egy boltozatos kőcsarnoka ott épült, ahol Jézus megjövendölte tanítványainak Jú- dás általi elárultatását és önnön kereszthalálát. Az épületet az izraeli kormány restauráltatta, s a világ minden tájáról érkező keresztény csoportoknak szinte kötelező felkeresni e kegyhelyet. Egyébként az utolsó vacsora terme alatt, a keresztes épület alsó szintjén található néhány kamra, melyeket Dávid király sírjaként tisztelnek.”^ Izrael és a Vatikán között különböző „technikai” akadályok miatt a megállapodás nem jött létre. Az egyezmény aláírásra vár!21 22 El Transito - Smuél háLévi Abulafia Zsinagógája23 A tel avivi Bét Hátfucot Múzeumában, a világ leghíresebb zsinagógáiról készült makettjei között is az egyik legattraktívabb a Toledo központjában, az egykori zsidó negyed, a középkorból származó Judeira városrészben álló El Transito zsinagógája. Múzeumként, a 21 National Geografie Magyarország, 2005. október 14. 22 H.M. egyetemünk c. egyetemi tanára érdeklődésére 2007 novemberében az illetékes vatikáni köröktől azt a választ kapta, hogy a megegyezés még várat magára... 23 A zsinagógának harmadik elnevezése is „ismeretes”: nbs?ö btű n03D rP3 TUD („Az Égi Szentély mása”) Mordechái Omer meghatározása: .■nbm, itrrnubx bx, rPBubinx •n'bn bx-ioo bn nosan rra ,-ibw ■’D-nn (T'DK?n, 3-ax bn ntr^-n^ix, bn) 351
