Gárdonyi Máté: A papi élet reformja a Trienti Zsinat korában (2001) - Studia Theologica Budapestinensia 27. (2001)
6. Papi életforma Pedro de Soto Tractatus de institutione sacerdotum című munkájában - 6.2. A megreformált papi életforma a Tractatusban
A Tractatus papi ideáljának értékelése A Soto művéről eddig megjelent mindkét alaposabb elemzés hangsúlyozza azt, hogy a Tractatusban felvázolt papi ideál mennyire egybecseng a Trienti Zsinaton megfogalmazott elvekkel, különösen a papnevelésről szóló Cum adolescentium aetas kezdetű kánonnal. A szerzők azonban más-mást emelnek ki a Tractatus újdonságaként. Gilles-Gérard Meersseman,475 476 477 aki szerint Soto műve „egyszerű és világos, de túlságosan skolasztikus", elsősorban arra hívja fel a figyelmet, hogy a spanyol domonkos két csoportba sorolja a papi kötelességeket: az egyik fő szempont az életszentség, míg a másik lényeges követelmény a jó pásztor, Jézus eszményének követése, annak minden következményével együtt. Megemlíti még, hogy Soto kifejezetten hivatkozik Giberti veronai püspök példájára, aki egyházmegyéjében megújította a papnevelést, a Trienti Zsinat harmadik ülésszakán pedig Soto művének 1560-as kiadását idézték többszörösen, szintén a papnevelés témájában. Az Egyház reformjáért elkötelezett körök kapcsolatának, a papnevelési elvek „áthagyományozásának" jó példájaként értékelhetőek ezek az adatok. Marcelino Sánchez478 azt emeli ki, hogy a Tractatus, amikor a pap életszentségéről és a szentmiseáldozat bemutatójának máshoz nem hasonlítható méltóságáról beszél, ezt a legszorosabb kapcsolatban látja a cölibátus kötelezettségével. Soto művében nagy teret szentel a cölibátus értékét megkérdőjelező nézetek cáfolatának, érvelésének alapja elsősorban a patrisztikus hagyomány. A magunk részéről a fenti szempontokhoz, amelyekből különösen a lelkipásztorkodás kiemelt szerepét, a Krisztus-központúságot és a cölibátus védelmét tartjuk meghatározónak, még a következőket tesszük hozzá: 1. A Soto által felvázolt ideál olyan komplex követelményrendszer, amely egyaránt teret szentel a papi szolgálat kultikus karakterének, a kielégítő műveltségnek és a lelkipásztori elkötelezettségnek. 2. A pap életében az alapvető szolgálat mindazonáltal a szentmiseáldozat bemutatása, hangsúlyosan az „övéiért". 3. A pap475 ...pro se et pro suis orationem ac sacrificii oblationem... Tractatus, 449v. 476 ...esse necessarium aduocatum esse apud Deum... in agendo aduocatum debeat populo, quidquid commode pro fragilitate humana praestare potest... a morientibus vel viuentibus... Tractatus, 449v. 477 MEERSSEMAN, II tipo ideale, 38-42. 478 SÁNCHEZ, 544-558. 126
