Tempfli Imre: A Báthoryak valláspolitikája - Studia Theologica Budapestinensia 25. (2000)
3. A jezsuiták erdélyi missziója (1579-1603)
kusok templomaikat, plébániáikat rendben tartották. Ez a maroknyi - templomjáró és templomszerető - nép ragaszkodott ősei hitéhez. Előfordult nemegyszer, missziók idején különösen, hogy 3000 gyónó is összegyűlt Marosvásárhelyen. Másutt átlag 1500 gyűlt össze, ha egy- egy jezsuita tartotta a missziót. A nemesség szintén ragaszkodott Szent Ignác fiaihoz és igyekezett birtokára jezsuitát vinni.356 357 Báthory András bíboros első intézkedése az volt, hogy a fejedelem valamint a szorongatott erdélyi katolikus nép nevében, a helyzet orvoslását 1591-ben külön a Szentatyától kérte. Azzal az ajánlattal hozakodott elő, hogy a fejedelemség területén szétszórtan élő hívek élére nevezzen ki egy ferences szerzetest „Erdély püspöke" címmel. Arról pedig, hogy miként lehetne a hívek hitéletét fellendíteni, a bíboros a következőképpen vélekedett: Lengyelországból kellene hat-hét vallásos, tanult szerzetest hozni, akik a szentségek kiszolgáltatásán kívül a főurak fiainak a nevelésére is alkalmasak. Sőt a római Collegium Ger- manicumból is elkelne néhány magyarul és németül tudó pap. A Szentszék átmeneti megoldás gyanánt - addig, míg püspöke lesz Erdélynek - úgy rendelkezett, hogy a bíboros a katolikusság vezetésére espereseket nevezzen ki. Rendelkezéséből világosan kitűnik abbeli szándéka, hogy az egyházi téren elharapózott visszaéléseknek így akarta elejét venni. Azzal a kérésével pedig, hogy az esperes a nagyobb ügyeket ne a fejedelem, hanem a bíboros elé terjessze, azt is el szeretné érni, hogy az egyházi ügyeket egyházi személyek intézzék. A fejedelem felé pedig a katolikus Jósika István tanácsos lett a közvetítő. Neki kellett az udvarnál a katolikusok érdekeire felviX . 357 gyazni. Ilyen előzmények után nevezte ki a bíboros Csík-Gyergyó-Kászon- szék első esperesévé Gálffy Pált. A következő esztendőben egy bí- borosi leirat értelmében körvonalazódott az esperes jogköre: a kétes házassági ügyekben való döntés; házassági ügyekben a papok által elhibázott döntések helyrehozatala; a papok házasságának a megakadályozása; az e téren vétőknek a kerületből való száműzése; az iszákosok, a kötelességüket nem teljesítők megbüntetése; a kerületéhez 356 Bíró, V., A Báthoryak kora, 60. 357 Jósika román származású volt, a Coll. Romanum növendéke, Zsigmond belső tanácsosa, akit a fejedelem 1591 novemberében Rómába küldött. Beajánlásáról és római fogadtatásáról vö. MAH, III, 686-693, dók. 254ss. 112
