Domonkos György (ford.): A családok lelki gondozása - Studia Theologica Budapestinensia 11. (1994)
I. A házasság és a család evangéliuma
mét, a történelem és az előttünk álló jövendő jelentőségét, és abszolút értéknek kiált ki minden partikuláris tapasztalatot, miközben attól fél, hogy bármilyen állandó vagy végleges kötelezettséget vállaljon. A jelenlegi társadalmi-kulturális környezetben ráadásul a szexualitás ösztönszintre történő lesüllyesztése együtt jár azzal a törekvéssel, hogy ebbe beolvasszák a párbeszéd, gyengédség, kölcsönös támasz és megértés iránti vágyat, amelyet a fiatalok is érzékelnek, mint kitörölhetetlen, hatalmas, belső törekvést. Mindebből aztán egymástól eltérő, egymással szembenálló, sőt olykor szögesen ellentétes viselkedésmódok születnek meg: a minden köteléktől szabadon maradástól addig a vágyig, hogy valamilyen biztonságot tudjon maga körül az ember; a jelentős és nem alkalomszerű kapcsolatok utáni vágyakozástól a házasság intézménye értékének és értelmének elutasításáig; a minden végleges elkötelezettség előli húzó- dozástól annak kijelentéséig, hogy a házasság és család élettapasztalata az ember valamennyi energiájának olyan gyűjtőpontja, amely képes továbbadni a boldogságot és a biztonságot. A házasság és a család örömhírének hirdetése, ünneplése és szolgálata A házasság és a család örömhíre: a kifejezés értelmezése A fent leírt helyzet arra ösztönzi a keresztény közösség minden tagját, hogy megújult tudatossággal végezze lelkipásztori tevékenységét a házaspárok és családok között és javára. Az Egyház mindig is tudta és elismerte, hogy ez a lelkipásztori feladat megilleti őt, a Vőlegény, az Úr által rábízott küldetésben. Éppen ezért, a Szentlélek világosságában, vezetésével és támogatásával, örömmel engedelmeskedve a kapott küldetésnek, mindig megújuló frissességgel hirdeti, hogy felelősek vagyunk „a házasság és a család hiteles örömhírének" hirdetéséért, ünnepléséért és szolgálatáért. Ezzel a kifejezéssel két, egymástól különböző, ám mégis mélyen összefüggő valóságra akarunk utalni. Elsőként azt értjük ezalatt, amit az Evangélium a házasságról és a családról tanít, hogy ebből váljék világossá e két fogalom mibenléte, értelme és értéke Isten üdvözítő tervé14
