Török József (szerk.): Doctor et apostol Szent István-tanulmányok (1994) - Studia Theologica Budapestinensia 10. (1994)
Solymosi László: Hozott-e törvényt Szent István király a torlókról?
Hozott-e törvényt Szent István a torlókról? tor birtokán jelent meg először. A torlók száma a királyi alapítású székesegyházak, társaskáptalanok és monostorok népei körében nem volt jelentős. ( 121 ) A pannonhalmi apátság tekintélyes birtokállomá - nyán 1238 táján 2243 különféle helyzetű család (mansio) lakott. Közülük mindössze 26 család ( 1,2%) számított torlónak. ( 122) Ez a réteg igazán azokra a magánalapítású sajátegyházakra, nemzetségi monostorokra volt jellemző, amelyekben kereszténység és pogányság leginkább hathatott egymásra. (123) Népszerűségét is ennek köszönhette. A kedvezőtlen forrásadottság ellenére az Árpád-kori Magyarországon 15 vármegye mintegy félszáz településében igazolható a torlók jelenléte, közülük 16 olyan helységben, amelyet éppen róluk Dus- nokn-dk neveztek el. (124) Ténylegesen ennél jóval több település lehetett, amely részben vagy egészben nekik adott otthont. Az adatok földrajzi elhelyezkedéséből megállapítható, hogy a torlóknak Szlavóniában, Erdélyben, a középkori Magyarország széles déli határsávjá- ban semmi, északi részén pedig jelentéktelen nyoma van. Ez a sajátos társadalmi réteg nagyjából a mai Magyarországnak megfelelő területen, a magyarok lakta, illetve a magyarok és szlávok által vegyesen megtelepült tájon alakult ki és terjedt el. ( 125) A csehországi hasonló, de egyúttal lényegesen különböző társadalmi réteg nem minta, hanem kortárs analóg jelenség volt. Minden ellenkező állítás ellenére ( 126) sem a dusnok elnevezést, sem a jogintézményt nem kellett importálni. A szláv elnevezéshez elégséges volt a középkori Magyarország vázolt területén a szláv-magyar együttélés. A torló réteg kiformálódásához pedig a hazai viszonyokon túl a lélekváltság keresztény felfogásának, a halotti emléklakoma keresztény gyakorlatának és a szolgafelszabadítás sajátos formáinak magyarországi elterjedésére volt szükség. A keresztény feltételek meghonosításában Szent István királynak döntő része volt, de a torlókról nem hozott, nem hozhatott törvényt. 251