Marton József: Papnevelés az erdélyi egyházmegyében 1753-tól 1918-ig - Studia Theologica Budapestinensia 5. (1993)

I. Rész: Előzmények 1753-IG - 2. Szakasz: Papnevelés Erdélyben a Trienti Zsinat után

délyben működni. A szeminárium 1733-tól a „BáthoryApor Seminari­um" nevet viseli, az alapítóról és a nagy adományozóról elnevezve.1 Az egyetem keretén belül működő „papképzés" szükségmegoldás, de megoldás volt. A teológiai hallgatók létszáma kivétel nélkül erdélyi egyházmegyés papnövendékekből került ki1 2. 1753-ban Gyulafehérvá­ron létrejött egyházmegyei papnevelde sem tette fölöslegessé a kolozs­vári teológiai kar tovább működését. Megszűntét a jezsuita rend fel­oszlatása jelentette, ami az egész erdélyi katolikus egyházat érzéke­nyen érintette. A 14 ex-jezsuita és egy világi pap még 1774-76 között a gimnáziumban és az egyetemen 557 tanulót tanított. 1774-ben az egye­tem jogi és orvosi karral bővült. A jezsuiták helyét 1776-tól a piaristák vették át3. Ennek a fordulatnak ilyenfajta örvendetes megoldása Kolozsváron a „papképzést" már nem érintette. Kolonitz László, erdélyi püspök a jezsuita rend feloszla­tása után a Kolozsváron tanuló növendékpapok alapítványait áthe­lyezte a gyulafehérvári Teológia részére. Az erdélyi kispapok ezután a XVIII. században még egyszer Kolozsvárra kényszerülnek: II. József 1784-es rendelete értelmében két évre (1784-86 között), majd innen a pesti Központi Hittudományi egyetemre 1790-ig. 1786-ban végleg megszűnt a Főiskola teológiai kara. Igaz, már két évvel azelőtt, 1784- ben II. József líceummá fokozta le a kolozsvári egyetemet4. Papságra készülő ifjak továbbra itt nem nevelődtek. Összegezésként el kell mondanunk, hogy a kolozsvári jezsuita „egye­tem" éppen abban az időben szolgálta a „papképzést", amikor a legin­kább szükséges volt. Kisugárzó ereje Erdély területén nemcsak az el­múlt századokban volt érezhető, hanem szellemében ma is igézőleg hat. Az évszázadok során ott tanuló ifjakból a papságot vállaló leviták nagy szolgálatot tettek a katolikus egyház talpraállításában és újraren­dezésében. Kolozsvár szellemi varázsának titka — az annyi más ok mellett — valahol a „jezsuita hatásban" is keresendő. 1 Gáldi: i.m. 270.O. 2 Bisztray: i.m. lOO.o. 3 Erdélyi: i.m. 84.o. 4 Bisztray: i.m. 108.O. 72

Next

/
Oldalképek
Tartalom