Johannes B. Bauer: Az újszövetségi apokrifek - Studia Theologica Budapestinensia 3. (1994)
Apokrif evangéliumok - Gnosztikus evangéliumok
azt a fán győzték le (ut qui in ligno vincit, in ligno quoque vinceretur). Ehhez hasonló történet található Afrahatnál (Demonstratio 5,16), amikor az Izraelt jelentő szőlőhegyről olvassuk: „És ők fonták a tövist, amely a szőlőhegyen nőtt, és azt a szőlőhegy Ura Fiának fejére rakták, mert amióta csak megvolt ez a szőlőhegy, ilyen termést hozott". Mindkét esetben a gondolatot öltöztetik a történet köntösébe. Olvassunk el még egy részletet utoljára, a Nr 112-őt: „Akiket az asszony szeret, azokhoz hasonlítanak szülöttei; ha férjét, a férjére hasonlítanak, ha házasságtör őt, akkor a házasságtörőre. Sokszor, amikor az asszony kényszeredetten hál férjével, de szíve a házas- ságtörőnél jár, akivel kapcsolata van, olyannak is szüli magzatát, hogy az a házasságtörőre hasonlít. Ti azonban, akik Isten Fiánál vagytok, nem szeretitek a világot, hanem az Urat szeretitek, ezért az, amit létrehoztok, nem a világra hasonlít, hanem ezért az Úrra hasonlít". Igen ősi, Empedokleshez visszanyúló elképzelés ez. Úgy tűnik, már Origenes is a fenti értelemben élt vele, Tertullianus is tudja, hogy a kicsapongó „szüzek" könnyen fogannak, és nehézség nélkül hozzák világra gyermekeiket, akik még arcra is egyértelműen mindenkori atyáikhoz hasonlítanak („simillimos patribus" A szüzek fátyláról 14, 4). Az ember karaktere a cselekedetekben nyilvánul meg, azok bizonyítják az Úr iránti szeretetét (vö. lKor 13, 1; ljn 2, 15-17). Nehéz kivonni magunkat ezeknek az ókeresztény szövegeknek egyedülálló varázsa alól, amelyek — mint oly sok más is a Fülöp- evangéliumban — gnosztikus eredetűek. Most mégis lemondunk róla, hogy további példákat mutassunk be e gnosztikus evangéliumokból. Ezek az alkotások nemcsak irodalmi formájukban térnek el lényegesen a velük összehasonlított kánoni formáktól, hanem tartalmilag is távol állnak azoktól. Megértésükhöz a gnosztikus rendszerek átlagosnál alaposabb ismerete szükséges, amit nem tételezünk fel, s amik e hely szűkössége miatt itt nem is nyújthatók. 34
