Fejér György: Az ember' kiformáltatása esmérő erejére nézve. Vagy is: a' közhasznu metaphysika (Pest, 1843) - M.840
156 / lévő dolgoknak ellenben olly helyheztetése, melly semmi bizonyos czélnak se felel-meg, rendetlenség, zavarodottság. Ha pedig csak eggyik vagy másik dolog esik az ö illendő helyén kívül: rend- hijány. §. 173. Rend-osztály: A’rend eggyes vagy többes: a’ mint az öszveillesztés’ czéllya egyetlen eggy , vagy több : Ha valamelly könyvtárban csak arra van tekéntet, hogy minden azon tárgyú könyvek eggyütt ’s egymás mellett legyenek: a’ rend eggyes. Ha nem csak arra, hanem arra is, hogy azon nyelvű könyvek is eggyütt, ’s egymás mellett legyenek, a’ rend többes. A’ többes lehet többnél több: p. o. hogy az eredeti, és fo - kiadásuak is mind egymás mellett legyenek (Incunabula, editiones principes) ’s a’ t. Azon dolgok , mellyekben eggyenlöség tárgyokra, vagy minémüségökre nézve nincsen, el se rendéltethetnek. P. o. A’ könyvek és porczellán edények eggyütt lévén is egymással rendbe nem jöhetnek. 2) A’ rend tellyes vagy nem tellyes: tellyes az, mennyire minden eggyütt lévők úgy vannak elhelyheztetve, hogy mind eggyik mind másik a’ közönséges czélnak megfelellyenek; ha pedig úgy vannak, hogy egy- gyiknekugyan megfelellyenek, de másikának nem; a’ rend nem tellyes: p. o. ha valamelly könyvtárban az eggy tárgyuak ugyan egymásmelleit vannak , de az azon nyelvűek mind eggyütt, egymásmelleit nincsenek, a’rend nem tellyes; ellenben pedig tellyes. 5) A’ rend szép is: ha az eggyenlő dolgok nem csak a’közönséges czéllyokra, az Ö te- lyességökre, tekéntetöknek eleget tévők, hanem különösen is úgy helyheztettek egymásmellé, hogy kellemetes bényomatot tegyenek a’ nézőben: p. o. ha azon könyvtárban a’ könyvek nem csak tárgyaik , nyelvök szerént mind egymásmelleit van-
