Winklern Johann: A' Szent nagy-hét, vagy is: vezérlés: ezen időt a' kereszténység' lelke szerént eltölteni (Kolosvár, 1831) - 90.125

6 L) VIRÁG-VASÁRNAP. ytf.) Emle'heztetes ezen Ünnepről. Mind inkább közelgetvén a’ mű Megváltónk' szenvedésének ideje, ámbár JESUS eddig elÖ min­denkor tsendességben, és szembe tünés nélkül ment bé Jeruzsálembe, de most önnön maga téve rende­lést, hogy az ő Bémenetele pompás légyen. Azért e’ napon mint az o szenvedésének első napján az Ö Tanitvánnyival Betfágeba az Olajfák’ hegyére el jőve, ’s ott egygy Kastélyba bé kűlde JÉSUS kettőt az ő Tanitvánnyi közűi, hogy néki onnan egygy Szamarat , ’s annak vemhét hozzák el. így kellett ennek lenni, mert valamint minden tseleke- detei , úgy ezen pompás , és éppen illyen módon lévő bémenetele is JÉSUSnak a’ Prophéták által már régen meg jövendoltetett vala. Mert Zakariás­nál Q. v. g. olvassuk ; Igen vigadgy Sionnak Led- nyn, örvendezz Jeruzsálemnek Leánya : Imé a’ te Királlyod el jő néked, igaz és Üdvezittö : Ó sze­gény , és a' nyostény szamáron illő, és a’ tsitkón a’ szamár vemhén. Meg mondá tehát a’ Prophéta előre Jeruzsá­lem lakossinak, hogy az ő Királlyok ("de nem föl­di Királlyok , a’ mint ők véltékj szelídül és bé- kességesen; nem hadi sereggel, lovakkal, tevékkel, kéntsel meg terhelve , hanem egy szamáron fogja a’ Városba való bé menetelét tartani. , Igen is el jőve JÉSUS minden embernek az Égből az Istennek békességét hozni. Igen is Ki­rály vala Ó , de békességes , ’s nem ostromló Ki­rály; nem akara O tartományokot ostromolni, ha­nem az Emberek’ sziveket meg verfni ; ’s nem vi­lági törvények által, hanem szeretettel, ’s igazság­gal országolni. Viszsza érkezvén a’ Tanítványok a’ szamárral, már JESUSt nagy sereg néppel körűi véve tafálák; A’ k?k Ötöt gyozedelemi pompával ruhájoknak, és pálma-'s olajágaknak Elejébe hintésével, nagy tisz­telettel , ’g ezen öröm kiáltással (Hosanna a’ Dá­

Next

/
Oldalképek
Tartalom