Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

döztettek a’ Krisztus Tudományáért, a’ gazdag emberek legnehezebben lehetnek Keresztyénekké $ mert ezek féltvénn az ö sok kintseiket, 's világi öszveköttetéseket, készszebbek lesznek megmaradni a' régi vallásokbann, mint a’Keresztyén Vallásért Jószágaikat elveszteni. És igy ezzel a’ példabeszéddel, tsak a’ tétetik ki, hogy: a ’gazdag* nah nehéz Keresztyénné lenni, nem pedig az, hogy lehetetlen a’ gazdagnak idvezülni: a' minthogy a" 25» versben világossann mondatik: hogy a’ gazdag nehezenn (Ivaxo'ktus) megy be az Isten országába.

Mind ezekből világos, hogy a Krisztus tudó- mánnyában semmi képtelen, és erköltstelenségre vezérlő Princípiumok nintsenek.

V. A’ Krisztus maga volt a’ Maga gyilkosa 3 mert tudta, hogy megölik Jerusálembenn, még is felment oda Mat. 20: 18 , 19« így annak Er- koltstudományát tökélletesnek tartani , valamint példáját követni nem lehet, a" ki illy nagy erkültstelenséget mivel.

Hogy a’ Krisztus valaha a’ Halált, önként kereste volna az éppen nem igaz. Jérusalembenn is nem azért ment, hogy ott magát megölesse, hanem hogy az ő rendeltetése szerént, a* ’Sidók közt tovább vigye az erköltsi, és vallási megvilágosodást. Már hogy ö ezenn alkalmatossággal, és Hivatala tellyesittése közepébenn megölettetik, azért ö éppen úgy nem volt oka a’maga halálának, mint a" kötelességét tellyesittö katona, ha meghal a viadalbann, vagy mint a’ jó Lelki Pásztor, a ki az ő kötelességét akarván tellyesitni, elmegy a" beteghez, és a' nyavalya reá elragadván meghal.-— Tudjuk a’ Krisztus élete históriájából, hogy ő sokszor kikerülte a’Farizeusokat, a’ kik ötét megakarták ölni,'— sőt megfenyegeti azt is, a’ ki citet kézbenn adja, — Jérusálemböl pedig kiment

A Krisztus Erköltst. Méltósága. 59