Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

rabszolgáihoz nem is hasonlíthatok •, mert ezeknek törvényeik nem is egyéb az ö Urohnak szabad kénnyénél, és ezek mint barmok úgy tartatván, őket védelmező törvényt reájok nem is tesznek.

Mondhatni azt is, hogy mikor az adós meg nem fizethet: annak személyét által adják a’ bírák a hitelezőnek, hogy azzal úgy bánjon miut akarja : és igy ezek is úgy nézik az embert mint a’ jószágot. — De mivel a Birák az illy embert tsak azért adják által a Hitelezőnek, hogy szolgáltassa le az adóssal az adósságot, ’s ez ezt azután elbotsátja, mível továbbá, a' törvényekekkor is vigyázattal vágynak az illy emberekkel való b ánás módjára , és minden viszszaélés tilal- maztatik : nyilván van , hogy, ez az eset nem hasonlít az Amérikai örökös rabszolgák állapot- jához. 2. Mos: 21: 20- 3- Mos. 25: 43.

Az Emberrel való kereskedést némellyek azzal mentik , hogy a’ Szent írásban is említetik az, hogy az adósnak gyermekei ’s a’ t. pénzen el adattak. 2 Mo's. 21: T. ■). fíir. k' 1- Esa. 50: 1. Mát. 18:25- De tsak az adósoké, — és azok is tsak addig lettek más polgári jussa alatt, míg az adósságot leszolgálták, azután szabadokká lettek $ a’ mai Emberkereskedés pedig nem illyen, hanem ollyan, mint a’ barommal való kereskedés , és ezért háborodik ezen fel az emberiségnek erre se az emberben , mikor amaz másik eránt nyugodtan van.

CCXLIII. <$.

Embertársaink erkö/tsi Meguilágositása. — Indító Okok. — Regulák.

Kötelesek vagyunk Embertársainkat az Er- höltsi dolgokban megvilágositni. Kívánja ezt tőlünk az Emberszeretet, melly a’ más tökéletesítését parantsolja, — kívánja a’ Keresztyén Yal424 Kér* Kötelességtud. III. Sz. ÍV. li.