Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

ban, — és azon szeretetlenséggel, és hamis reá fogásokkal telyes könyvekben, mellyeknek Tzél- jok az egymás eránt való gyülölségnek, és hidegségnek terjesztése. Ide járul magának ennek a’ szónak Tolerántia, vagy Tiiredelem, roszszúl való értése: mert a’ melly Vallási Felekezet azt hiszi, hogy ö reá a’ Tolerantia nem tartozik 3 mert ö türel mást, és ö neki a’ más eltűrésére nints szüksége: már ott azt a Keresztyén Türedelmet mellyet az Evangéliom parantsol, hijjában keresed 3 mert ott tsak az eltűrt felett való jusnak fel függesztésében áll a’ Türedelem, mellyet tsak addig függeszt fel az eltűrő, mig neki tettzik. Az igaz Keresztyén Türedelem minden Felekezetre egyformáim tartozik, és minden emberre 3 mert annak a’ természete abban áll, hogy egyik Felekezet se bántsa a’ másikat, minden Ember hadjon mást szabadon gondolkodni , és az Istent úgy tisztelni, mint az ö meggyőzettetésénél fogva legjobbnak tartja, pártfogás alá vévén egyébarántis a' Státus azt a' Vallást, mellyet ö hisz, és vall.

Ezenn Keresztyéni Türedclemmel megékesit- tetett szivvel tsak úgy bírhatunk, ha

l) Magunkat az Evangéliom principiumi által engedjük vezéreltetni, a’ melly az egymás sze- retetét parantsoija, — megtiltja pedig a’ mások gyülölését, és háborgatását. Szükség

2.) Az Okosságból merített princípiumokkal is megesmerkedni, és azok szerént tselekedni, millvenek példánakokáéi t ezek: Senkinek Lelki- esméreténn uralkodni nem szabad,—a’gondolkodásbéli szabadság el idcgenithetetlcn jussa az embernek,— minden a’ maga meggyözettetése utánn köteles hinni, és tselekedni,— senkit nem lehet kénszeritni, és kötelezni erőszakkal arra, hogy hidjen, senki kész akartva nemtévelyeg,— polgári jussaiban senkit meg ne háboríts

2{)ö her. Kötelesség tudomány I. Sz. VI. R.