Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

Kempis Tamás (&) ’s az ö követői a' Keresztyén Erköltstudomány Fő principimiumáuí ezt tették: Kövesd o' Jézus példáját, mivel a’ Jézus maga mondja: Példát adtam nektek, hogy a mit én tselekedtem azt tselekedjétek ti is Jan. 13: 15, 34* 15: 12. de az Apostolok is a’ Krisztus’ példája követésére intenek bennünket l, Jan. 2:0- 5: l6. 1. Pét. 2 : 21—25- 3: 18Fii. 2: 5. 's a t.

De mivel ezen princípiumból nem lehet folytatni minden kötelességeket, mert a’ Krisztus maga minden Virtusoknak a’ nemét nem gyakorolhatta , p. o. a’ Házassági Kötelességeket, a’ Krisztus’ példájából nem tanulhatom meg, — de arra sem adott a’ Jézus’ példát, hogy a’ világi fényes állapotokban miképpen viselje magát az ember $— Mivel e’ mellett, a’ Krisztus’ példája követése előre feltesz bizonyos erköltsi megfogásokat, és törvényeket, mellyeket ő követett: látni való, hogy a’ Krisztus példája követését a’ Keresztyén Erköltstudomány fő princípiumául tenni nem lehet,

XLVII. §.

B* Szeretet Princípiuma.

Nem Isak a’ Theoiogusok, hanem a’ mai Fi- losofusok közül is sokan a’ Keresztyén Erköltstudomány Fő Princípiumául teszik: az Istennek, és Felebarátunknak szeretetét., mivel a’ Krisztus a’ Farizeusoknak ezenn kérdésére: JVlellyik cd ■lyagy Parantsolat a Törvényben ? ezt felelte : Szeresd az Istent, Ez az első, és nagy parantsolat. A' második pedig hasonló ehezl Szeressed Felebarátodat, mint te magadat. E’ két

104 keresztény Közönséges Erhöhst.

(a) De Imitatione Christi nevű könyvében,