Körmöczy Imre: A keresztény hit 's egyház' történeti kifejlése 3. 4. kötet (Pest, 1851, 1852) - 680b
3 Chinai birodalom e’korszak1 hittérítői’ buzgalmának tágas mezőt nyitott. Régi hagyomány szerint Sz. Tamás apostol hirdette első Chinában az evangéliumot, de később eltűnt világa és a’ pogány tévely’ homálya borúit e’nagy birodalomra. A’hetedik században némelly nestor-eretnekek hirdették a’ kereszténységet. Később IV-ik Incze és Miklós pápák küldöttek Chinába térítőket, de nem nagy szerencsével működhettek. Miglen a’ tizenhatodik és következő században a’ Jezsuitáknak sükerült e’ régi szokásaihoz makacsul ragaszkodó , önhittségében elbizakodott, minden külföldi és újtól idegenkedő ’s magát a’ világ’ többi népeinél neveltebbnek képzelő, büszke népnél, sőt nagyainál is, az evangélium’ terjesztésére utat törni! A’ chinai nép- főleg müveltebbjeinek a’ csillagászat , mér- és mütan, a zene, festészet és egyéb mesterművek iránti nagy hajlamát a’ Jezsuiták észrevévén, ezen tudományokban kitűnő férfiakat küldöttek térítőkül Chinába. Megnyervén előbb jeles tudományosságuk által a’ nép- ’s nagyoknak hajlamát, a’ keresztény hit’ hirdetésében nem gátoltattak. Ricci Máté olasz jezsuita atyában méltán alapítója tiszteltetik a’chinai missionak. Ki szám-mértan és egyéb jeles ismeretei ’s európai ajándékai által egész a’ császár’ trónjáig eljutott, kegyét ’s engedelmét megnyerte, hogy Pek- kingben is a’ térítőknek állandó lakhelyük legyen. 1*
