Sztrecsko, J. Georgio: Theologia dogmatico moralis (Pestini, 1816)-634

de religione Jesu tamqu. remedio peccati. 223

§. ól.

De fide.

Observatio. a) Intellegimus autem hic fidem Evangelio datam Marcus XVI; 16. Evangelii

autem nomine intellegimus omnes doctrinas, promissionesque Christi, melioremque illam religionem , quae non opera operata, sed interiorem sanctimoniam postulat. Oppositum eius est lex , seu religio Mosaica. Joh. /; 17.

b) Haec conditio non est omnium temporum et hominum. Hincamso; illi tantum adpel* lantur , qui facultatem cognoscendi Evangelii eiusque veritatem sibi persuadendi habuerunt.

Vox credere vel 1. de personis tamquam obiecto adhibetur, et tum credere alicui idem est, ac testimonio verbisque alicuius adsentiri. «2. Vel de rebus: et tum credere est eas pro veris habere , non dubitare. 3. Dicimur credere in aliquem et alicui, prius est Hebraismus , alterum est Graecis usitatum.

Ihv/s significat 1. obiectum fidei, vulgo fidem, quae creditur Gal I; 23. Jud. 8.3. et 20. hinc v\ctxoyj ryjs wg est obsequium erga doctrinam Christi et uXosqvcti ty}S "ktsews , est desciscere a doctrina Christi, hinc fides Apostolica, JNi- caena. 2. Assensum rei alicui vel personae datum , vel qualemcunque etiam levi de causa , e. c. credere Mosi, Prophetis, vel firmum illum et cum persuasione certa coniunctum. fíorn. 14; 23. E6r. X; 1. Et est vicina idfea persuasionis de veracitate Dei in promissionibus eius. Rom. IV; 16. sq. itemque de potentia et benignitate eius, atque adeo spes certa auxilii divini. Matth.