Lányi Károly: Magyar catholicus clerus érdemeinek történet-igazolta emléke. Első korszak: Árpádok és vegyes házi királyok alatt. 1000-1526. Második korszak: Protestáns mozlim hittévesztés kora, Austria Házi királyok alatt. 1526-1848 (Posony, 1848) - 51.937
18 vagy kemény deszkán háltak; kik háziaik miatt olly szigorúan nem bánhattak magokkal, a lágyaid) fekvelet oda tett faszeletek-, s kövekkel szi- goriták. A szent épség szeretete (amor integritatis) arra bir másokat, miszerint apróra metszett szőrrel hinták meg ágyukat. Gyakorta a fiatal vér első hevületit mérseklendők, a gyűlő bűn szikráit eloltandók, ágyukat elhagyva vagy a hóban fagyaszták, vagy tövisek szerével altaták el a kéje- lem érzékit. — Az igazgatóknak az volt legkellemesb látványuk, midőn az önmagok ellen annyira szigorkodó társfelek, más elhagyatottak és nyomorban sinlődők iránt kegyesek- s irgalmasokul mutatkoztak. Egy kettőről emlékezem, ki egy, fagyon mármár vonagló szegény pórt a városon kívül találva, vállaira von, födele alá lielyze, étellel ápola s addig jára kele körűié és segédkezék, miglen a szerencsétlen idegen erejét visszanyerve gyámolra többé nem szorult. Ide említendő azoknak emberlársi szereletiik is, kik nyomorék s világtól elfeledett embereket , tehetségük szerint táp— lálgatának, mig éltek, holtuk után sem hagyván el őket; a polgárok segédpénzt gyiijtének s amazoknak eltakaríttatásáról gondoskodtak“ *). Azon század embereihöz illenének ezek s ezer hasonló, valóban létezett, tünemények, melly a pogányságból Christushoz tért ősöknek vallási fényszázada volt: de illenek ehhöz is, melly az uj, de műveltebb barbárságból polgárosulásra ébresztett magyaroké vala s illendőnek talán még egy más korszakhoz, midőn a legújabb s legfinomabb, napjainkban virágzó bálványosság vesztendi majd, megtérés által, híveit. I>) Egyházi egyesülés kísérletei; XVIII. századi térítések. IIJ hany atlás. Foglalat. A vallás miatti háborúk örökítik a kedélyek szakadását. A magyarok téritői az ősi cath. vallásra; más hitvallási társulatok: a protestánsok, szakadályiak és a mozlim Egyesítés eszméje; Samarjay, Dura eus; R óka püspök.— Görög szakadályiak egyesítése Domitrovich, Lippay, Jány, Szebeléby, Mártonffy állal. — XYII1. századi lelkes téritök. Uj szerzetek fogadása. Szent olvasó t e s tv é riil e t e. Szörényi püspök, Ipoly kanonok szent élete.—Terézia; az ó s új kor fordulata. Voltairismus vallási s erkölcsi magzata; az új barbárságnak a finomított anya- giság alakjában berontása; az emberi ész gyakorolta zsarnokságról Guizot véleménye. Az új erkölcsvadulás áldozati ajesuiták stb. Ezeknek hoszú pótol- hatlansága az egyházban. A magyar egyház némelly vidéki őreinek elszun- nyadozása. Egyház c'bredezése. Valami egyházi emancipátio eszméje villant meg az emberek közt s mint gyújtó sugár járta meg a lelkeket. Hevétől elkapótva némellyek a jövendőnek ismeretlen új növényein élődtek, mik mások az ezredéves terebély lombjai alatt akartak pihenni. Ezért liarcz támadott köztök; mert a hevesdiek a tölgyet ki akarták vágni. Az ütközet dühös vala; a leölt embertetemek Timur pyramisa gyanánt halmodtak föl, hogy végre ') Kazy Hist. Univ. 204.
