Tomkaházi Tomka György: Erköltsi tudomány a katona számára (Pest, 1831)-512
21 Ezen rövid záralék után tartsuk ezt egy olly’ szünetnek, mint a’mellyhez hasonlót Fegyver nyugvás, es Be' késs ég nevek alatt gyakran elé állani láttunk, térjünk vissza a’ háborúra. Nagyok, és tagadhatatlanok azon változások, mellyeket a’ világban a' Philosophia bizonyos idő ólta elé hoza$ ’s reményleni lehet, hogy ennek jól tévő uralkodása mind inkább inkább elterjedend. — Ennél fogva meg lehet, hogy a’ háborúk is ritkábbak lesznek, ’s emberibb módon fognak folytattatni, — de csak egy tudákos képzelődő állít— hattya azt, hogy azok azért végképpen meg szűnnének. Az elmés Paul János ugyan azt mondja *). A’ háborút végre maga a’ háború végezi ki ; annak tökéllctcse- dése teendi azt semmivé ; mivel ez által annak meg erősödhete'se megcsökken. Mennyire hat-be az időkor már is a’ háború erejébe, és módjába? ezentúl pedig még könnyebben fog az menni, ha majd a’háború ereje az idő korra nézve mint a’ Mechanikában ellenkező mértékben nevekedik.“ — Ez azomban csak arról győz- meg bennünket, hogy a’ Hadi Tudomány, valamint a’ Diplomatica (azon két Párkák, kik a’ nemzetek’ álla.— pottya fonalait fonnyák) a’ mi időkben már, melly egészen hadi rendbe van szedve , sokkal sebesebben forgattyák kerekeiket. — Héj ! felette sok félék, és ki nem elégíthetők a’ mi indúlataink 5 az embereket meg lehet ugyan nemesíteni, de másánt teremteni nem. Azután meg időiül időre születhetnek újj Nagy Sándorok, kiknek ez a’ világ igen szűk. Tegyük fel bár, hogy soha olly eset magát elé nem adná is, melly a’ pallérozott nemzeteket egymás ellen fel fegyverkeztetné, de vallyon meg akadályoztathattyák e’ ezen nemzetek, hogy az elmúlt idők’ példája szerint, prédára vágyó barbarusok ne támadgyák-meg békés határaikat? kény- szeríttetve, de talán hasztalan nyúlnának akkor ismét szokatlanokká lett fegyvereikhez. — Szóval, a' ki a’ *) Jean Paul, ln feiner &rif{s6evfícinmfl gegen ten íuieg.
