Fejér György: Mostani idők' szükségeihez alkalmasztatott vasárnapi, ünnepi, és alkalmatosságbeli beszédek. 1. rész (Pest, 1818) - 44.272.1

Tartalomjegyzék

lágosságot. A’ mi esméretségünk ereinknél, mellyeket ó ajándékozott nekünk, ’s azon eszközöknél , mellyeket haszonvételökre engedett, tovább nem terjed. Mély álmélkodással, imád va tisztelem én azon nyomokat, mellyeket az én Istenem bolcsesége e’ teremtés’ részeiben hagyott maga után. Mines e’ mindenségnek semmi olly pontya, mellyben a’ Mindentudó kinem jelentetett volna. Nincs olly porszem, melly az ö értelmében tulajdon helyet ne foglalna. (Jerem. 33 : v. 23.) Semmi változás se megy végbe se az egészre , se részeire nézve , melly 0 mindenütt jelenlévő pillantásinak kine volna tétetve , sem mi se történt, semmi se történik, semmi se fog történni , a’mitaző mindeneket beható szeme ne lásson. Minden gondolatok, mellyek valaha, a’lelkek’ elméjében forgottak , vagy forgani fognak , nyilván vannak Ő előtte! (32 zs. v. 10. ló.) Ha tehát az Isten valamit mond , nem ügy van-e? Ha valamit szólI megcsalhat-e? „Nem otlyan az Isten rrtint az ember, hogy hazudjon“ (Moy. IV. Könyv. 23: v. 9.)

Szeri? és igaz ßiro. Természete magával hozza , hogy véghetetlen tokélletes legyen; hogy azt, a’ mi jótvő czéllyával, ’s törvénnyé- vel megegygyez, az az : a’ jót, szeresse ; s a’ mi avval ellenkezik , azaz: a'roszt , gyűlöllye, csupán azért: mert ollyan; ebben áll pediga’ szentség. Ezen szentségéből megint nyilván következik az is : hogy minden roszszat , miilyen a’ törvénynek tudvalévő , ’$ szántszándékos megszegése , azaz: minden bűnt, alkalmatos eszközökkel meg is akadályosztasson ; vagy is, hogy a’ bűnnek érdem szeréntvaló büntetője legyen. ,,Szent Isten az Ur , mond Jósue, boszszúálló Isten ö, és nem kedvez a’ vétek-