Varga István: Az Új Testamentomi Szent Irasoknak critica históriája és hermeneuticaja az exegetica theologia II-dik részének első darabja (Debreczen, 1816) - 41.043

írás melyik Apostoltól került. — De, minthogy némely kifogások szoktak ez ellen a' Traditio ellen tevődni, és kétség van ennek igaz volta felől: azért másutt kell keresni az erősséget. Külömbenn is az a’Traditio az Eusebius Históriájábann III. 24. és a' Photius * Bibüothecájábann Cod. 245. tsak a7 4 Evangyéliomró! szóll, melyeket János szedett öszve. Legalább ennyi ebből mégis bizonyos, hogy a7 négy Evangyéliom valósággal Apostoli eredetű. —- Öszvesze- dem először a' Rdpi Keresztye'n Ekklá'siai Tanítóknak Tanúbizony ságit. Az Apostoli Atyák, közzül: — így neveztetnek azok az első Keresztyén Ekkíé’siai Tanítók, kik az Apostoloknak Tanítványi, vagy Baráti voltak —

1. a) Római Kelemen: ki Pál Apostolnak barátja volt, a7 több Tanítványokat is es- merte: a7 Korinthusiakhoz küldött l-ső Le- velébenn, a7 47-dik Részbenn így ír: Vegyelek eszetekbe Szent Pálnak a7 Levelet, mit ír ott nektek a Keresztye'n Vallás kez- detibenn , a Lelek által indíttatvánn , emlékeztet titeket magára , Páterre , ás Apollóra : minthogy már akkor szakadások váltak közietek. JEzennkívűl, a7 Kelemen Levelének nagy hasonlatossága van a7 Szent Pál 7Si- dókhoz küldött Levelável; a’ mit már Eusebius is észre vett. Ekkl. Hist. K. III. R. 24. Esmerte tehát, ebből ezt hozhatjuk ki, azt a7 Levelet is Kelemen, és hasznát vette, mint Apostol írásának. Lásd R. 3Ó. hol a’ Krisztus az Angyalokkal hasonlítódik öszve. Coli. ad Ebr. I.

, " b)

* Patriarcha Constantinop. med. Sec. IX.

Valóságos Apostoli Eredetekről. n